Германия
Немецкий механик и философ, в 1862 году ослеп.
«Жизнь Дюринга сложилась трагически: в 30 лет он ослеп, а в 44 года был, в дисциплинарном порядке, исключён из числа приват-доцентов Берлинского университета, по-видимому, за бестактную полемику с академическими кругами. Обуреваемый жаждой мщения, Дюринг призывает к искоренению врагов человечества, к которым относятся, по его мнению, профессора, социал-демократы и евреи».
Окунев Ю., Письма близким из XX века, СПб, «Искусство России», 2002 г., с. 598.
В 1865 году Евгений Дюринг выпустил надиктованную им книгу: Ценность жизни / Der Wert des Lebens im Sinne einer heroischen Lebensauffassung.
«Дюринг не любил книг; он никогда не был кабинетным учёным, а тем более буквоедом. На слово и на книгу Дюринг смотрел только как на средство и придавал им сравнительно самостоятельное значение лишь тогда, когда видел там прочное основание для дальнейшего творчества человеческого духа. Этому соответствует и понимание Дюрингом науки. Как мыслитель и исследователь и вместе с тем представитель точной науки более, чем в одной области, он прежде всего враг всякой мёртвой учёности, всякой мёртвой науки. Бессистемное собирание и накопление научного материала представляется ему нецелесообразным.
Он хотел бы возбудить в людях нечто иное, чем труд собирания простого материала. Огромная сила стремления к жизни, мощь мысли и чувства, словом, порыв к преобразованиям и творчеству, к улучшению социальных условий - вот что требует вызвать к жизни Дюринг. Он не придерживался мнения, что книги везде должны быть главным источником, для истинного мыслителя они имеют значение лишь второстепенное.
Первое место принадлежит непосредственному опыту, фактам. И, действительно, в этом отношении слепой Дюринг видел больше, чем многие зрячие. Его знание людей вытекает из общения, а не из книг.
Знание человеческого характера всюду помогает ему, все равно, идёт ли речь об оценке политики и партии, или ученых и их книг. Не только дипломаты, говорит Дюринг, нуждаются в знании людей, но и в сфере научной и нравственной только тогда можно лучше и быстрее ориентироваться, если хорошо известны окружающие люди и отношения.
Когда Дюринг написал своё первое сочинение, ему было тридцать лет, но ещё раньше он много работал. Основное содержание всего, что позднее изложено в сочинениях, он давно уже носил в своём сердце и голове. Многое обдумывал раньше, чем приступить к написанию, не говоря уже об обнародовании. Этим, например, объяснятся, что «Естественная диалектика» была написана вся от начала до конца в утренние часы, в течение шести недель. «Die Verkleinerer Carey's» появилась за три недели, а увенчанная премией Бенеке книга по истории механики была продиктована, причём ни в рукописи, ни в корректуре не было ни одного исправления. Это поразительно быстрое творчество объясняется только тем, что прежде чем быть написанными, произведения Дюринга были тщательно обдуманы.
Нравственно-реформаторская деятельность Дюринга отражена в книге «Ценность жизни». Эта книга принадлежит к первым по времени сочинениям Дюринга, в ней отчаянию, пресыщенности и пессимизму, а также и той разновидности ложного оптимизма, которая видит все в подкрашенном освещении, противопоставляется точное понимание жизни и серьезное отношение к бытию. Духовной нищете, внедрившейся в нашу жизнь, Дюринг в образе беспристрастной оценки жизни противопоставляет бодрость духа и удовлетворение нормальным существованием. Это понимание он осуществил сначала в своей собственной жизни, испытал на себе его значение, а затем уже обнародовал идеи, которые могут, по его мнению, служить средством к спасению от жизневраждебных влияний».
Эмиль Дкель, Предисловие к книге: Евгений Дюринг, Ценность жизни, Минск, «Харвест»; М., «Аст», 2000 г., с. 5-6.
«Полемика с «незначительным противником» позволила Энгельсу систематически изложить марксистские взгляды, основанные на последовательном проведении линии материализма и диалектики при решении проблем бытия и познания природы, общества и человека. В книге три отдела: философия, политическая экономия, социализм. Им предпослано введение, посвящённое истории возникновения научного социализма. Прежде всего Энгельс отмечает ущербность метода, используемого Дюрингом, – метода мысленного конструирования действительности из априорно принятых принципов. Выведение действительности из понятия Энгельс называет идеологией, противостоящей науке, для которой принципиален результат, а не исходный пункт исследования».
Келле В.Ж., «Анти-Дюринг», Новая философская энциклопедия в 4-х томах, Том 1, А-Д, М., «Мысль», 2000 г., с.115.
«В самостоятельное направление философия науки оформилась во второй половине XIX ввека в деятельности представителей первого позитивизма. В это же время Евгением Дюрингом был впервые предложен термин «философия науки».
Гришунин С.И., Философия науки: основные концепции и проблемы, М., «Урсс», 2009 г., с. 5.
Евгений Дюринг – ученик Людвига Фейербаха и критик идей Карла Маркса.
В СССР Евгений Дюринг был известен, как объект критики и насмешек Фридриха Энгельса, опубликовавшего в 1878 году книгу: Анти-Дюринг. Студенты в СССР, по обычаю того времени, не читали работ самого Евгения Дюринга, а только критику его идей. Подобные явления закономерно повлияли на возникновение советских штампов в стиле: «Я Пастернака не читал, но осуждаю…»
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
