Испания
Испанский иезуит, сподвижник Игнатия Лойолы и первый католический миссионер в Азии.
В 1534 году вместе с Игнатием Лойолой и др. основали Общество Иисуса (Орден иезуитов).
Начал свою миссионерскую деятельность с берегов Гоа.
В 1549 году Франциск Ксаверий прибыл в Японию.
«… христиане адаптировались к нравам чужеземцев исключительно из соображений собственной выгоды, ибо они искренне восхищались талантом японского народа. Основное направление культурной адаптации также указал Франциск Хавьер. После возвращения на родину он с восхищением поведал своим друзьям об удивительном и достойном уважения народе Страны восходящего солнца: «По уровню своей культуры, социального устройства и нравам они настолько превосходят испанцев, что стыдно об этом и говорить». Своему последователю, отцу Космэ де Торресу, он оставил инструкции относительно жизненного уклада, согласно которым «в одежде, еде и подобных вещах... ничего не следует менять, за исключением тех случаев, когда это послужит к вящей славе Господней».
Генрих Дюмулен, История дзен-буддизма, М., «Центрполиграф», 2003 г., с. 223.
Работая во многих странах Азии, Франциск Ксаверий разработал основы миссионерских методов Орден иезуитов, сочетая религиозные, психологические и политические приёмы.
«Первой задачей Франциска Хавьера и его последователей было завоевание умов в университетах горы Хиэй и «Восточной страны» (Каназава), значение которых они несколько преувеличивали. После пожара 1571 года, во время которого первый университет сгорел дотла, политика миссионеров претерпела некоторые изменения, учитывая особую значимость чайной церемонии. Близкие отношения между участниками чаепития, в результате которых возникали целые социальные группы, давали уникальную возможность для распространения веры. В столице удалось обратить в христианство многих знатных купцов - любителей чайной церемонии, которые впоследствии финансировали строительство христианских церквей и больниц. Еще более значительными, но куда менее успешными были попытки донести слово Христово до высшей аристократии и рыцарского сословия, представители которого в своем большинстве были приверженцами чайной церемонии и адептами дзэн».
Генрих Дюмулен, История дзен-буддизма, М., «Центрполиграф», 2003 г., с. 229.
Католическая церковь считает Франциска Ксаверия самым результативным миссионером в истории христианства, обратившим в католическую веру большее число людей, чем кто бы то ни было, за исключением, возможно, апостола Павла…
Католическая церковь чтит его как святого - покровителя Австралии, Борнео, Китая, Индии, Гоа, Японии и Новой Зеландии.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
