Броун-Секар Шарль

1817 год
-
1894 год

Франция

Французский физиолог и невропатолог.

В 1889 году Шарль Броун-Секар сделал научный Доклад об омолаживающем влиянии на организм человека вытяжек из семенных желез животных. Ставя опыты на себе, он заметил улучшение общего состояния, повышение умственной и половой деятельности.

«Став достоянием общественности, доклад вызвал необычайный интерес. Оно и понятно, желание людей любым способом продлить себе жизнь неизбывно. Вера рождает надежду, а надежда вселяет веру. Экстракты из семенников Броун-Секар назвал «эликсиром молодости». Пресса подняла сенсационный шум вокруг этого события, в аптеках стали продавать «Броун-Секарскую жидкость», за которой выстраивались очереди стариков, жаждущих омоложения.
Говоря научным языком, Броун-Секар провёл на себе первый опыт гормонотерапии, применил эндокринный препарат вытяжки из семенников животных с лечебной целью. Не приходится говорить, что метод Броун-Секара не мог распространиться. Его заменили более прогрессивные методы, но и они не отменили закон природы. Но, скажите, какова сила самовнушения! Экстракты и подсадка половых желез не повернули вспять старение организма. Временная стимуляция сменялась нарастающим увяданием».

Шойфет М.С., 100 великих врачей, М., «Вече», 2008 г., с. 240.

 

Позже было установлено, что такого рода искусственное повышение активности организма сменяется упадком физических сил и прогрессирующим одряхлением…

 

«Я уверен, что Булгаков читал об опытах Шарля Броуна-Секара и, сочиняя «Собачье сердце», использовал эту информацию для создания образа профессора Преображенского, который, как вы помните, тоже омолаживал пациентов, используя яичники обезьян. (Кстати говоря, гормональная теория старения была одной из первых по-настоящему научных теорий)».

 Никонов А.П., Формула бессмертия. На пути к неизбежному, М., «Энас»; СПб «Питер», 2012 г., с. 254.

Новости
Случайная цитата
  • Интуитивное чувство как ступень познания по Блезу Паскалю
    «Мы познаём истину не только разумом, но и сердцем. Именно сердцем мы познаем начальные понятия, и тщетно рассудок, к этому непричастный, пытается их оспорить. Пирронисты, которые только этим и заняты, стараются напрасно. Мы знаем, что живём не во сне. Как бы ни были мы бессильны доказать это с помощью рассуждений, такое бессилие означает лишь слабость нашего разума, но никак не зыбкость всех наших знаний, как они утверждают. Ибо знание первоначал - пространства, времени, движения, числа - стол...