Россия (СССР)
«Ничто в биологии не имеет смысла,
не будучи рассмотренным в свете эволюции».
Ф.Г. Добжанский
Отечественный биолог и генетик, один из основателей эволюционной генетики.
Феодосий Добржанский показал, что «вся современная генетика в целом свидетельствует против существования наследования приобретённых признаков» по Жану-Батисту Ламарку.
Добржанский Ф. Г., Палеарктические виды рода Coccinella L., «Русское энтомологическое обозрение», 1926 г., Том 20, с. 16-32.
С 1927 года учёный работает в США.
В 1937 году Ф. Г. Добржанский выпускает в США книгу: Генетика и происхождение видов / Genetics and the Origion of Species, где он объединил биологические концепции Чарльза Дарвина и Грегора Менделя. Здесь впервые было сформулировано понятие об «изолирующих механизмах эволюции». - тех репродуктивных барьерах, которые отделяют генофонд одного вида от генофондов других видов.
В СССР в конце 1940-х он был объявлен «врагом народа» за выступления против деятельности Т.Д. Лысенко.
В 1975 году в своём докладе Ф. Г. Добржанский сказал: «В раннюю пору развития генетики, с полвека тому назад, предполагали, что каждый ген определяет один и только один элементарный признак («unit character»). Эта дезориентирующая фразеология до сих всё ещё вводит в заблуждение некоторых биологов, а не говоря уже об обывателях. Она слишком хорошо согласуется с обиходными выражениями, такими как «она унаследовала глаза от своей матери» или «он получил свою походку от отца». Но гены и признаки не соотносятся один к одному. Ген может быть ответственным за несколько признаков, за «синдром», за группу признаков. Присутствие гена не всегда гарантирует появление определённого признака, а признак может определяться то генетическими, то средовыми факторами. В действительности всё обстоит значительно проще: существует фундаментальное правило, что часто очень сложные процессы развития вмешиваются между действием гена, передаваемого половыми клетками, и признаками, проявляющимися в разном возрасте. Генотип (совокупность генов организма) определяет не фиксированный набор признаков, а норму реакции, то есть репертуар возможных ответов на действие среды.
Правильно понимаемая наследственность – не игральные кости судьбы. Она скорее – множество потенций. Какая часть из множества потенций будет реализована, определяется факторами среды, биографией индивида. Только фанатичные приверженцы мифа о генетическом предопределении могут сомневаться в том, что жизнь каждого человека предлагает множество вариантов, из которых только часть, вероятно ничтожная часть, реализуется фактически. Проблема в том, до какой степени наборы вариантов сходны или различны у всех людей. Фанатики мифа о генетическом предопределении настаивают, что те, кто верит в неидентичность таких наборов вариантов, являются расистами. Это – бессмыслица. Расизм существует, и это порочная идеология, против которой, несомненно, следует бороться. Но следует понимать, что такое расизм, а не употреблять это слово без разбора как бранное.
Расист относится к людям в соответствии с их происхождением, в соответствии с той группой, в которой им довелось появиться на свет, а не в соответствии с их личными качествами. Ошибочность расизма – в ошибочности типологического мышления.
Отдельный человек – не бледное отражение платоновской идеи своей расы, класса или семьи.
В противоположность типологическому популяционное мышление, основанное на генетике, рассматривает каждого человека как уникальное явление, неповторимую индивидуальность. Каждый(ая) имеет право, чтобы его (её) оценивали в соответствии с тем, что они собой представляют, а не в соответствии с их происхождением. А человек таков, каков он есть, потому что его генотип плюс вся его биография сделали его таким. В данном контексте я употребляю слово «биография», а не «среда», потому что в некоторой степени человек сам делает себя таким, каким он хочет быть, разумеется, в рамках ограничений, накладываемых внешней средой».
По приезде в США Ф. Г. Добржанский работал вместе с Томасом Морганом.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
