Великобритания
Джордж Оруэлл - псевдоним английского писателя, классика современной антиутопии. Настоящее имя - Эрик Артур Блэр / Eric Arthur Blair.
«Начал он с угрызений совести. Он стремился жить жизнью обездоленных: надевал нищенское платье и бродил по улицам и ночлежкам, пока не уставал. Тогда возвращался в свою квартиру и отлеживался. Он старался, по-видимому, изо всех сил быть честным, но всё-таки возвращался. Несомненно, впрочем, что Оруэлл зашёл в своих экспериментах дальше, нежели любой другой европейский писатель, его бродяжничества будут похлеще голодных дней в Клиши Генри Миллера и перешибают даже мрачного Селина. Книга «Down and out in Paris and London» незаслуженно забыта. Оруэлл много писал для левых газет и журналов. У него были свои колонки литературной критики. Он прилежно, десятилетиями трудился подённо. Был он и честным партийцем, членом троцкистской по сути своей партии».
Лимонов Э.В., Священные монстры», М., «Ad Marginem», 2004 г., с. 136-137.
В молодости Джордж Оруэлл был участником Гражданской войны в Испании 1936-1939 годах, где сражался в рядах ополчения, но разочаровался в революционных идеях.
«… в течение своего участия вместе с анархо-синдикалистами в испанской гражданской войне, Оруэлл столкнулся со всей подавляющей силой коммунистической партии и с абсолютной мощью её пропагандистской машины. Он был свидетелем коммунистического террора против анархистов а Барселоне, читал лживую стряпню в левой прессе и испытал то, что он называл смертью истории:
В Испании я впервые видел газетные сообщения, которые не имели никакого отношения к фактам, даже отношения, предполагаемого обычной ложью. Я видел сообщения о больших сражениях там, где не было никаких боев, и глухое молчание там, где были убиты сотни людей. Я видел, как отряды, которые смело боролись, объявлялись трусами и предателями, и видел других, никогда не нюхавших пороха, которых провозглашали героями воображаемых побед; и я видел газеты в Лондоне, продающие в розницу эту ложь, и нетерпеливую интеллигенцию, возводящую эмоциональные надстройки над событиями, которые никогда не происходили. Я видел фактически историю, описывающую не то, что случилось, а то, что должно случиться согласно различным партийным линиям.
Не в пример тем интеллектуалам, которые были достаточно наивными, чтобы верить в то, что левые, как правило, говорят правду, тогда как правые всегда лгут, Оруэлл признавал, что в той мере, в какой применялись их тоталитарные методы, различие между коммунистами и фашистами было невелико».
Дэвид Уилсон, История будущего, М., «Аст», 2007 г., с. 212-213.
Наиболее известные произведения Джорджа Оруэлла: повесть «Скотный двор» (Animal Farm) – где он показал в художественной форме перерождение революционных идей и антиутопический роман «1984», где некое общество полностью отрицает свободу личности и где были впервые использованы ставшие позже популярными термины: «двоемыслие», «мыслепреступление», «министерство правды», «новояз», «правоверность», «война – это мир», «невежество – это сила» и «Большой брат следит за тобой».
«В романе «Скотный двор» показывается история и повседневность некоего тоталитарного общества, прообразом которого послужили Россия после 1917 года и во времена сталинского террора и Германия времён правления Гитлера. Обитатели фермы избавляются от власти человека и устанавливают в своём «обществе» новый режим, в котором заправляют свиньи. Остальные обитатели скотного двора - коровы, овцы, лошади, ослы - пытаются преодолеть диктатуру свиней, но им препятствуют в этом прислужники режима - собаки. Любые изменения в зверином обществе приводят к худшему.
Д. Оруэлл точно определил психологическую основу построения любого тоталитарного общества: в нем преобладают животные (материалистические) инстинкты: голод, страх, агрессия.
В романе «1984» тема тоталитарного общества развивается, исследуются его идеология, философия, особенности функционирования, среди которых наиболее удручающая - подавление человеческой личности, уничтожение свободы. Художественная интуиция и пророческий дар позволили автору романа «1984» точно описать быт и бытие тоталитарных режимов в целом, в деталях и в исторической перспективе. В частности, писатель демонстрирует практику борьбы с прошлым - уничтожение старых книг и газет, ревизию архивов и переписывание истории. Такая борьба с прошлым последовательно велась в СССР во времена Сталина, Хрущёва и Брежнева. Изобретение «новояза» соответствует специфическому газетному и политическому жаргону, которым пользовались проводники тоталитарной идеологии. «Пятиминутки ненависти» не только воссоздают агитационные мероприятия в СССР и Германии 1930-х годов, но и как бы провидят будущее, скажем, политические телепередачи в Беларуси в конце XX века с их примитивным уровнем, нескрываемой животной злобой по отношению к оппонентам. Описание невыносимых и изощренных пыток, применяемых к «врагам народа», апеллирует к лагерным системам сталинского и гитлеровского правлений. Неудивительно, что романы Д. Оруэлла замалчивались в Советском Союзе, хотя их автор ни словом не обмолвился (в художественных произведениях) о губительной роли Ленина, Сталина и коммунистической идеи в судьбе цивилизации».
Великие писатели XX века / Составление, общая редакция, предисловие, послесловие П. В. Васюченко, М., «Мартин», 2002 г., с. 296.
В романе «Скотный двор», животные, захватившие ферму и изгнавшие её владельцев, формулируют «Принципы Анимализма» и пишут их на стене амбара:
- Все двуногие - враги.
- Все четвероногие или с крыльями - друзья.
- Животные не должны носить одежду.
- Животные не должны спать в постели.
- Животные не должны употреблять алкоголь.
- Животные не должны убивать других животных без причины.
- Все животные равны.
Для тех, кто не в состоянии запомнить все заповеди Анимализма, они сокращены до одной: «Четыре ноги хорошо, две ноги - плохо».
«Нельзя игнорировать физические факты. В философии, в религии, в этике, в политике дважды два может равняться пяти, но, если вы конструируете пушку или самолёт, дважды два должно быть четыре. Недееспособное государство раньше или позже будет побеждено, а дееспособность не может опираться на иллюзии».
Джордж Оруэлл,. «1984» и эссе разных лет: роман и художественная публицистика, М., «Прогресс», 1989 г., с. 137.
«Писатели, которыми я никогда не устаю восхищаться: Шекспир, Свифт, Филдинг, Диккенс, Чарльз Рид, Сэмюэль Батлер, Золя, Флобер; из современников - Джеймс Джойс, Т.С. Элиот и Д. Лоуренс. Но я думаю, что наибольшее влияние из современников на меня оказал Сомерсет Моэм; его искусством прямого, без вычурностей повествования я восхищаюсь. Кроме писательства, я больше всего люблю огородничество. Мне нравится английская кухня и английское пиво, французские красные вина, испанские белые вина, индийский чай, крепкий табак, камины, свечи и уютные кресла. Я не люблю большие города, шум, автомобили, радио, консервы, центральное отопление и «современную» мебель. Вкусы моей жены почти полностью совпадают с моими. У меня никудышное здоровье, но оно никогда не мешало мне делать то, что хочу, исключая только участие в идущей сейчас войне. Я должен добавить, что, хотя все здесь написанное - правда, Джордж Оруэлл - не моё настоящее имя».
Джордж Оруэлл, «1984» и эссе разных лет, М., «Прогресс», 1989 г., с. 222.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
