Айвазовский Иван Константинович

1817 год
-
1900 год

Россия (СССР)

Отечественный художник-маринист, по национальности – армянин.  Написал более 6000 картин.

Его фирменный рецепт: пронизанная светом водная стихия...


Юный Иван Айвазовский учился в Петербургской Академии художеств, где было решено выпустить его из академии на два года раньше положенного срока и послать его на эти два года в Крым для самостоятельных работ, а после этого - в командировку в Европу на шесть лет.

Одну из картин И.К. Айвазовского приобрёл Николай I.

 

«Айвазовский был художником одной темы. Всю свою жизнь он посвятил изображению моря; он создал и поднял на большую высоту особую область пейзажной живописи - марину, которая до Айвазовского почти не имела своих представителей в русском искусстве. […] Положение ведущего мастера далось ему сразу. Широкое общественное признание сопутствовало Айвазовскому с первых же шагов. Двадцатитрёхлетним юношей он был уже знаменит. Не только соотечественники, но и иностранцы единодушно и восторженно признали его превосходство в живописи марин.  Английский художник Тернер, выдающийся маринист, в стихотворном послании назвал Айвазовского гением. Персональная выставка его картин, показанная в 1843 году в Риме, Неаполе, Венеции, Париже, Лондоне и Амстердаме, принесла молодому художнику мировую славу».

Замечательные полотна, Л., «Художник РСФСР» / Под ред. Г.Н. Павлова, 1966 г., с. 149.

 

В 1845 году И.А. Айвазовского включили в состав экспедиции Русского географического общества: в задачу художника входило как можно более точно зарисовать ландшафт берегов Турции и Греции…

 

Художник путешествовал по Европе, но с 1845 года работал преимущественно в родной Феодосии, где построил по собственному проекту дом на берегу моря и преподавал в созданной им Общей художественной школе-мастерской.

Кроме этого, И.К. Айвазовский построил в Феодосии: гимназию, библиотеку, фонтан с бесплатной пресной водой для горожан, археологический музей и картинную галерею. По его настоянию был проведен в Феодосии водопровод. Благодаря его хлопотам был сооружён торговый порт, проведена железная дорога «Джанкой-Феодосия».  

 

Иван Константинович Айвазовский писал свои морские пейзажи по памяти. Он утверждал: «Живописец, только копирующий природу, становиться её рабом. Человек, не одарённый памятью, сохраняющей впечатления живой природы, может быть отличным копировальщиком, живым фотографическим аппаратом, но истинным художником - никогда. Движения живых стихий неуловимы для кисти: писать молнию, порыв ветра, всплеск волны - немыслимо с натуры».

 

«Я всегда считал, что Айвазовский придумывал в море «красивости» или писал море таким, каким оно попросту не могло быть. Но вот в Варне я пошёл посмотреть бурю на море рано утром. Солнце вставало, и большие валы катились к берегу, образуя гребешки. Потом разбивались о скалы. И вот, когда волна развивала гребень, она истончалась и сквозь неё было видно, как через зелёное стекло. Вода походила на уральский камень - оникс. В гребешке сияли бриллианты, которые разносил ветер. И я убедился, что свои «красивости» Айвазовский не придумывал. Единственная фальшь заключалась в том, что эти эффекты могли быть только рано утром или при закате. Он идеализировал море, совмещая несовместимое (внося эффекты, не свойственные времени дня). И в этом уже была большая его фальшь. Но ранние романтические картины Айвазовского хороши, полны настроения».

Лихачёв Д.С., Заметки и наблюдения: из записных книжек разных лет, Л., «Советский писатель», 1989 г., с. 226.

 

Текст завещания первого почёного гражданина Феодосии - И.К. Айвазовского гласил:

«Моё искреннее желание, чтобы здание моей картинной галереи в городе Феодосии со всеми в ней картинами, статуями и другими произведениями искусства, находящимися в этой галерее, составляли полную собственность города Феодосии, и в память обо мне, Айвазовском, завещаю галерею городу Феодосии, моему родному городу».

 

Новости
Случайная цитата
  • Элитарная культура по Г.А. Голицыну
    «Тенденция централизации по отношению к культуре означает, что европейская культура по-прежнему будет играть роль «обменного центра», общего языка, на котором другие культуры общаются друг с другом. Развитие будет идти как дальнейшее повышение разнообразия и гибкости этого языка за счёт ассимиляции европейской культурой других культур, утраты европейской культурой её специфически европейского локального характера и постепенного превращения её в общечеловеческую. Такой же центральный характер им...