Джамбаттиста делла Порта

1535 год
-
1615 год

Италия

Итальянский алхимик, один из первых учёных Европы в современном понимании…

В 1558 году Джамбаттиста делла Порта выпустил энциклопедияеское сочинение:  Натуральная магия / Magia naturalis из 20 глав:   

1) причины вещей;
2) скрещивание животных;
3) способы получения новых растений;
4) ведение домашнего хозяйства;
5) превращения металлов;
6) подделка драгоценных камней;
7) чудеса магнита;
8) медицинские эксперименты;
9) женская косметика;
10) дистилляции;
11) мази;
12) фейерверк;
13) обработка железа;
14) кулинария;
15) охота;
16) шифровальные коды;
17) оптические образы;
18) механика;
19) аэрология (о пневматических инструментах);
20) разное (хаос).

«Создаётся впечатление, что Порта писал её как пособие для «мастера на все руки»: осилив «Магию...», читатель должен был стать тем самым domlnus experimentorum (господином опыта), о котором так говорил в своём «Третьем труде» Роджер Бэкон: «Он знает естественные науки посредством опыта, а равно знает медицину, алхимию и всё относящиеся к небу и дольнему миру. Он испытал бы стыд, если кто-либо из людей мирских, то ли старая женщина, воин ли, крестьянин ли из деревни, знал бы то, чего он не знает сам. Он знаком с литьём металлов и с тем, как обрабатывается золото, серебро и другие металлы, а также все минералы. Знает он и всё, относящиеся к военному делу, оружию и охоте. Он изучил сельское хозяйство, землемерное дело и земледелие. Он ознакомился также с опытами и гаданиями колдуний, с предсказаниями их и всех других магов. Равным образом он знает фокусы и искусство всех жонглёров, дабы от него не укрылось ничто, достойное познания...» Вот некоторые сведения, рекомендации, рецепты и умозаключения, которые приводит Порта.

Природа в такой мере не терпит пустоты, что скорее бы разрушила машину мира, чем допустила бы в ней пустоту. Силой пустоты и во противу порядка природы легкие тела опускаются, а тяжёлые восходят.

Зная устройство воздушного змея и его поведение в потоках воздуха, хитроумный человек найдёт способ, как совершать полеты с помощью огромных крыльев, привязанных к его локтям и груди.

Мыши и лягушки зарождаются в гниющих останках; змеи заводятся в черепах, пчёлы - в трупах быков.

Оптический трюк: если шпагу двигать острием к вогнутому зеркалу, то будет казаться, что шпага выходит из него...»

Полунов Ю.Л., Взыскующие знания, СПб, «Алетея», 2012 г., с. 87.

 

В 1560 году, по указанию Папы римского, в Неаполе было запрещена основанная при участии делла Порта научная академия Academia Secretorum Naturae.

В 1563 году исследователь опубликовал трактат по криптологии - De furtivis literarum notis  / Про скрытую значимость отдельных букв.

Джамбаттиста, предложил, развивая идеи предшественников, «…диаграфический шифр, в котором две буквы исходного текста с помощью особой таблицы представлялись одним символом шифровального алфавита. Кроме того, он весьма толково обобщил и упорядочил все, что к тому времени было известно об искусстве тайнописи, и дал ряд советов, основываясь, быть может, на собственном практическом опыте. В частности, он рекомендовал использовать синонимы в исходном тексте («если мы будем избегать повторения одних и тех же слов, это усложнит толкование письма») и делать умышленные грамматические ошибки («ибо лучше, чтобы пишущего считали неграмотным, чем поплатиться обнаружением замысла»). Желая эпатировать читателя, он подбирает пикантные примеры исходных текстов («сегодня я лишил девственности предмет моей страсти»). Несколько полезных идей содержится в разделе книги, посвящённой дешифровке. Порта впервые показал, как можно прочитать текст, записанный с помощью моноалфавитной подстановки в том случае, когда в шифрограмме нет деления на слова или это деление ложно. По-видимому, раньше, чем другие тайнописцы, он понял, что если при дешифровке удается угадать наиболее вероятные слова в тексте, то можно отказаться от его лингвистического анализа: «Когда тема послания известна, дешифровщик может сделать проницательное предположение об общепринятых словах, относящихся к предметам, о которых идет речь в послании, и эти слова могут быть легко обнаружены путём наблюдения за числом знаков, подобием и различием в положении букв в каждом слове предложения. В любом предмете есть некоторое количество общих слов, которые по необходимости используются в его описании. Если, например, речь идёт о любви, то такими словами являются: любовь, пламя, сжигаемый, смерть, жалость, жестокость, если о войне - то солдат, командир, генерал, лагерь, армия, сражение и так далее. Таким образом, мы имеем здесь дело с родом дешифровки, которая основывается на рассмотрении собственно документов, а не на попытке отличить гласные от согласных».

Полунов Ю.Л., Взыскующие знания, СПб, «Алетея», 2012 г., с. 79-80.

 

В 1586 делла Порта написал сочинение: Человеческая физиогномика / De humana physiognomia.

 

«Тщеславие и постоянное стремление удивить, поразить, восхитить собеседника - вот главные человеческие слабости и враги Порты. В предисловии к своей книге «О перегонке» он включает посвящения самому себе на древнееврейском, греческом, персидском, халдейском, иллирийском и армянском языках, а в «Магии» так определяет залог успеха: «Если хочешь, чтобы показалось что-либо чудесным, то не обнаруживай причины. Удивляются лишь тому, причина чего скрыта. Кто знает причину, не так высоко ценит вещь. Необыкновенным и удивительным почитается то, причина чего неизвестна ... Эфезий говорит: чудо перестает быть таковым, коль определено, почему казалось чудом»... Пускаясь на поиски чудесного, он вольно или невольно забывает  мудрость древних: «Кто стремится философствовать, не должен лукавить». И лукавит вовсю: приукрашивает действительное, вгоняет в прокрустово ложе своих теорий результаты опытов, недоговаривает, руководствуясь принципом Лао Цзы: «знающий не говорит, говорящий не знает». Постоянно обращённый к непосредственному, осязаемому, он часто теряет интерес к собственным открытиям, и, обнаружив поражающий воображение эффект, не стремится к его углублённому исследованию».

Полунов Ю.Л., Взыскующие знания, СПб, «Алетея», 2012 г., с. 117.

 

Новости
Случайная цитата
  • Культ гения и обожествление человека – случай Императора Августа
    «Поскольку Август был в своё время усыновлён Цезарем, он становился сыном бога. Начинают распространяться легенды о божественном происхождении самого Октавиана. Так, говорили, что его мать Атия ещё до его рождения пришла для богослужения в храм Аполлона и осталась там ночевать в своих носилках и там к ней внезапно скользнул змей. Это был Аполлон; девять месяцев спустя Атия родила будущего императора,- он, таким образом, оказывался сыном Аполлона. Обожествление Августа началось в восточных...