Сигер Брабантский

1240 год
-
1248 год

Франция

Французский философ.

Он признавал существование Бога как первопричины, но отрицал его как создателя «всего из ничего»; считал, что Мир «совечен» Богу; отрицал бессмертие индивидуальной души человека…

Сигер Брабантский дважды был предан суду инквизиции и во время следствия убит личным секретарём.

О взглядах Сигера Брабантского можно частично судить «…по пунктам осуждения 1270 г., которые в совокупности своей сводятся к отрицанию сотворения Богом мира и человека, свободы божественной и человеческой воли, существования обладающих собственным разумом индивидуальных человеческих душ и их бессмертия, наличия познающей и деятельной активности Бога по отношению к миру и Его всемогущества:

1) интеллект всех людей един по числу и является одним и тем же (intellectus omnium hominum est unus et idem numero);

2) ложно и неподобающе утверждать, что человек сам познает (ista est falsa sive impropria: homo intelligit);

3) воля человека желает и выбирает исходя из необходимости (voluntas hominis ex necessitate vult et eligit);

4) всё, что происходит в этом мире, подчиняется закону небесных тел (omnia que hie in inferioribus aguntur subsunt necessitati corporum celestium);

5) мир вечен (mundus est eternus); 6) никогда не было первого человека (nunquam fuit primus homo);

7) душа, которая есть форма человека, подобно тому как и человек, погибает вместе с разрушением тела (anima, que est forma hominis, secundum quod homo, corrumpitur corrupto corpore);

8) душа, отделившись после смерти, не страдает от телесного огня (anima post mortem separata non patitur ab igne corporeo);

9) свободное решение является пассивной потенцией, а не активной, и по необходимости оно приводится в движение тем, к чему стремится (liberum arbitrium est potentia passiva, non activa et quod de necessitate movetur ab appetibili);

10) Бог не познает частных (единичных) явлений (Deus non cognoscit singula [rea]);

11) Бог не познает нечто отличное от Него Самого (Deus non cognoscit aliud a se);

12) действия человека не направляются божественным провидением (humani actus non reguntur providentia Dei);

13) Бог не может дать тленной и смертной вещи бессмертие и нетленность (Deus non potest dare immortalitatem vel incorruptibilitatem rei mortali vel corporali)». 


Шишков А.М., Средневековая интеллектуальная культура, М., Издатель Савин С.А., 2003 г., с. 248-249.


Сигер Брабантский следовал идеям Аристотеля и Аверроэса.

Новости
Случайная цитата
  • Творческий гений по Бенедетто Кроче
    «… тезис Кроче, растравил душу не одному критику. «Нет человека, который бы не был, каждый по своему, поэтом». Великие артисты отличаются от простых смертных не качественно, а количественно. Если бы дело обстояло иначе, не было бы ценителей, как, впрочем, и шедевров искусства. Сам факт их понимания и оценки говорит о том, что у публики есть хоть грамм того, чем обладает стократ больше великий художник. Кроче попытался доказать этот тезис в виде теоремы, включив в неё понятия «творческого гения...