Франция
Французский философ.
Он признавал существование Бога как первопричины, но отрицал его как создателя «всего из ничего»; считал, что Мир «совечен» Богу; отрицал бессмертие индивидуальной души человека…
Сигер Брабантский дважды был предан суду инквизиции и во время следствия убит личным секретарём.
О взглядах Сигера Брабантского можно частично судить «…по пунктам осуждения 1270 г., которые в совокупности своей сводятся к отрицанию сотворения Богом мира и человека, свободы божественной и человеческой воли, существования обладающих собственным разумом индивидуальных человеческих душ и их бессмертия, наличия познающей и деятельной активности Бога по отношению к миру и Его всемогущества:
1) интеллект всех людей един по числу и является одним и тем же (intellectus omnium hominum est unus et idem numero);
2) ложно и неподобающе утверждать, что человек сам познает (ista est falsa sive impropria: homo intelligit);
3) воля человека желает и выбирает исходя из необходимости (voluntas hominis ex necessitate vult et eligit);
4) всё, что происходит в этом мире, подчиняется закону небесных тел (omnia que hie in inferioribus aguntur subsunt necessitati corporum celestium);
5) мир вечен (mundus est eternus); 6) никогда не было первого человека (nunquam fuit primus homo);
7) душа, которая есть форма человека, подобно тому как и человек, погибает вместе с разрушением тела (anima, que est forma hominis, secundum quod homo, corrumpitur corrupto corpore);
8) душа, отделившись после смерти, не страдает от телесного огня (anima post mortem separata non patitur ab igne corporeo);
9) свободное решение является пассивной потенцией, а не активной, и по необходимости оно приводится в движение тем, к чему стремится (liberum arbitrium est potentia passiva, non activa et quod de necessitate movetur ab appetibili);
10) Бог не познает частных (единичных) явлений (Deus non cognoscit singula [rea]);
11) Бог не познает нечто отличное от Него Самого (Deus non cognoscit aliud a se);
12) действия человека не направляются божественным провидением (humani actus non reguntur providentia Dei);
13) Бог не может дать тленной и смертной вещи бессмертие и нетленность (Deus non potest dare immortalitatem vel incorruptibilitatem rei mortali vel corporali)».
Шишков А.М., Средневековая интеллектуальная культура, М., Издатель Савин С.А., 2003 г., с. 248-249.
Сигер Брабантский следовал идеям Аристотеля и Аверроэса.