«Изучаю реальные сущности, а не абстракции»
Девиз Бернардино Телезио
Итальянский натурфилософ
В 1565 году Бернардино Телезио выпустил первый вариант своего основного сочинения: О природе вещей согласно её собственным началам / De renim naturajuxta propria principia. Но полностью труд - в 9 книгах - вышел только в 1586 г. из-за финансовых трудностей, испытываемых учёным.
«Значение и ценность идей Телезио зависят от перспективы их рассмотрения. Если рассматривать их с точки зрения параметра научной революции Галилея, выводы не будут отличаться от тех, которые уже сделал Патрици (хотя он и исходил из других оснований), а именно что учение Телезио «оказывается скорее метафизикой, нежели физикой», вопреки заявленным намерениям. В глазах же человека того времени идеи Телезио представляли собой одну из наиболее радикальных и прогрессивных попыток создания физики как строго автономной области исследования, без допущения магии Возрождения, связанной с герметико-неоплато-нической традицией, и аристотелевской метафизики.
1). Необходимо отметить, что в книге «О природе вещей…» отсутствуют магические идеи, более того, Телезио открыто заявляет, что в его труде нет ничего божественного и достойного удивления. Но у Телезио остаётся и нечто общее с магическими учениями - убеждение, что в природе всё полно жизни.
2). Аристотель (заодно с перипатетиками) рассматривал физику как теоретическое знание об особом роде бытия, который подвержен движению. Рамки метафизики (науки о бытии, или о субстанции вообще) и её принципов для Стагирита составляли необходимые предпосылки физики. Рассуждение о чувственной субстанции неизбежно перерастало в рассуждение о субстанции сверхчувственной, а изучение подвижной субстанции завершилось метафизическим доказательством неподвижной субстанции.
Телезио даёт чёткие контуры проблемы. Он не отрицает (и мы увидим это несколько ниже) ни трансцендентного Бога, ни неосязаемую душу, но и одно и другое он тематически выносит за пределы физического исследования, таким образом, он утверждает автономию природы и ее основ и, как следствие, автономию исследования этих основ. Это можно назвать «натуралистической редукцией».
Джованни Реале и Дарио Антисери, Западная философия от истоков до наших дней, Том 3, Новое время, СПб, «Петрополис», 1996 г., с. 11-12.
Идеи Бернардино Телезио оказали влияние на Томмазо Кампанеллу
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
