Россия (СССР)
Российский физик (по образованию); считался специалистом по методологическим проблемам науки…
«В «чистом виде» концепции деятельности придерживается очень небольшое число людей. Собственно, в этом самом «чистом виде» основателем этой концепции является Георгий Петрович Щедровицкий (1929-1991). Другим очень известным представителем этого направления (возможно, даже его философским лидером) был Игорь Серафимович Алексеев (1935-1988), который в течение ряда лет работал на кафедре философии Физтеха. Я очень много с ним общался и, можно сказать, знаю эту концепцию из «первых рук», а не понаслышке.
Суть концепции деятельности состоит в том, что мир, в котором мы существуем, «Мир сам по себе», не обладает никакими характеристиками, кроме существования вне нашего сознания. А любые конкретные характеристики, любая качественная определённость создаётся нашей деятельностью. Мир таков, какова наша деятельность. При этом концепция деятельности принципиально не различает существования и знания о существовании, точнее, отождествляет существование и знание о существовании.
Если мы о чем-то не знаем, то это что-то и не существует (правда, сторонники концепции деятельности добавляют - не существует для нас, но я утверждаю, что это лишь словесная оговорка). И наоборот, если что-то существует как реальность в наших представлениях, то это действительно существует реально и входит в нашу деятельность, причем если деятельность изменится, то данный элемент реальности перестанет существовать.
Так, например, (это почти цитата из статьи И. С. Алексеева «Принцип детерминизма и физическая картина реальности», опубликованной в 1974 г.) эфир существовал вполне реально, когда он входил в наши физические представления и перестал существовать, когда выпал из физики. Другой пример (это уже не из опубликованной работы, но из вполне публичной дискуссии на конференции по философским проблемам физики в Дубне) - это постановка вопроса: а существовали ли элементарные частицы в эпоху динозавров? Ответ сторонников концепции деятельности - нет, не существовали, т.к. они (частицы) не были объектом деятельности, они стали существовать только тогда, когда стали объектом нашей деятельности, т. е. когда мы их стали изучать».
Илларионов С.В., Теория познания и философии науки, М., «Российская политическая энциклопедия», 2007 г., с. 51-52.