Кон Игорь Семёнович

1928 год
-
2011 год

Россия (СССР)

Отечественный исследователь и популяризатор, занимающийся вопросами социальной психологии и сексологии.

 

И.С. Кон вспоминает: «Моё интервью в газете «Московский комсомолец» (1984), где впервые в советской массовой печати появилось слово «сексология», носили согласовывать в горком партии. Там сначала думали, что «сексология - то же самое, что порнография», и «удивлялись, почему эта тема так волнует молодёжную газету - ведь в жизни так много интересного...»

Правда, нетипичный, если не сказать бунтарский, жизненный сценарий у Кона изначально ничуть не предполагался. По природному душевному и умственному устройству это был (со временем многое изменилось) человек, предельно далекий от бунта. Отличник, закончивший школу в 15 лет и защитивший две диссертации в 22, вначале менее всего видел своей задачей ниспровержение каких бы то ни было устоев. Он просто занимался тем, что ему было интересно и в чём он ощущал недостаток понимания у своих современников. По существу, он мог бы стать классическим просветителем».

Балла О., Просвещение - путь к диссидентству, журнал «Знание-сила», 2011 г., N 8, с. 110.

 

«Ещё на студенческой скамье, занявшись научной работой, я сначала инстинктивно, а потом сознательно избегал откровенно конъюнктурных тем, предпочитая такие сюжеты, в которых идеологический контроль был слабее (этим отчасти объясняется и смена моих научных интересов). Однако это не всегда можно было вычислить заранее. К тому же меня интересовали преимущественно теоретические вопросы, а философские статьи без ссылок на партийные документы были просто немыслимы.
В философских работах 1940-50-х годов цитаты из классиков марксизма-ленинизма порой составляли половину объёма, их общеизвестность никого не смущала, а самостоятельность, напротив, вызывала подозрения и пренебрежительно называлась «отсебятиной»».

Кон И.С., Междисциплинарные исследования. Социология. Психология. Сексология. Антропология, Ростов-на-Дону, «Феникс», 2006 г., с.7.

Новости
Случайная цитата
  • Значение идей Джамбатисты Вико по оценке Л.Е. Гирина
    «Достоинства концепции Вико: 1. Он понимал исторический процесс гораздо более адекватно, чем просветители, - как органический: развитие одной эпохи в самой себе подготавливает приход другой, а каждая новая стадия естественно вырастает из предшествующей. 2. Он выводил закономерности развития из внутренних свойств обществ, которые, достигая определенного уровня развития, меняются и должны приобрести новые качества, но сами причины развития он так же, как и просветители, видел в природе человека. ...