Тэн Ипполит

1828 год
-
1893 год

Франция

«В свете встречаешь людей четырёх разрядов: 
влюблённых, честолюбивых, наблюдателей и дураков: 
Самые счастливые - дураки»

Ипполит Тэн

Французский историк литературы и искусства, создатель искусствоведческой концепции «Расы, среды и момента».

В 1863 году опубликовал свой главный труд в 5-ти томах: История английской литературы / Histoire de la littérature anglaise. Методически интересно, что изучаемые литературные произведения для Ипполита Тэна «…не простая игра воображения или изолированный каприз пылкой головы, но точный снимок окружающих нравов и признак известного состояния ума». Во введении к «Истории…» автор сформулировал концепцию, согласно которой, литература определяется  3-мя главными факторами: расой, средой, и историческим моментом

 

В 1870 году Ипполит Тэн выпускает книгу: Об уме и познании / De l'intelligence.

«Кажется, что существует своего рода непрерывный переход между полный сознанием и всё более и более скрытыми уровнями бессознательного: последовательность, которая, как мне кажется, особенно хорошо описана в книге Ипполита Тэна «Об уме», где он пишет : «Можно сравнить рассудок человека с театральной сценой неопределённых размеров, рампа которой очень узка, но сцена, начиная от рампы, расширяется. Перед этой освещённой рампой есть место лишь для одного актёра. Далее, на разных планах сцены, находятся различные группы, которые тем менее отчётливы, чем дальше они от рампы. Ещё дальше этих групп, в кулисах и на далёком заднем плане, находится множество тёмных форм, которые иногда внезапный вызов выводит на сцену или даже к огням рампы. Этот муравейник актёров всех разрядов всегда в каком-то брожении, которое выдвигает корифеев, поочередно появляющихся перед нами как бы в  волшебном фонаре».

Жак Адамар, Исследование психологии процесса изобретения в области математики, М., «Советское радио», 1970 г., с. 29.

Новости
Случайная цитата
  • Письменность вредит памяти – заключение Сократа
    В диалоге «Тевт» Сократ неожиданно предлагает собеседнику парадоксальный вывод о вреде, который причиняет памяти письменность.Общество, основанное на письменности, представляется Сократу беспамятным и аномальным, а бесписьменное - нормальной структурой с твёрдой коллективной памятью.Сократ рассказывает о божественном Тевте, который открыл египетскому царю науки.«Когда же дошел черед до письмен, Тевт сказал: «Эта наука, царь, сделает египтян более мудрыми и памятливыми, так как найдено средство д...