Вежбицка (Вежбицкая) Анна

1938 год
-
наше время

Польша

Польский лингвист; много лет пытается найти так называемые семантические универсалии (семантические примитивы).

Задача семантики, согласно замыслу Анны Вежбицкой, «… состоит в том, чтобы выявить структуру мысли, скрытую за внешней формой языка».

Анна Вежбицка, Семантические примитивы, в Сб.: Семиотика / Под ред. Ю. С. Степанова, «Радуга», М., 1983 г., с. 225.

«В 1970 - 1980 годах. Вежбицка разработала специальный язык, состоящий из относительно небольшого числа слов, значение которых самоочевидно и не требует толкования. Важно, что эти слова (так называемые семантические примитивы) имеются практически во всех языках. Семантические примитивы представляют собой настолько простые лексемы, что их значение не может быть истолковано с помощью других лексем того же языка. Семантические примитивы не зависят от конкретной культуры - на каком бы языке ни были произнесены слова хотеть или хороший, они будут означать ровно то же самое: хороший = good = bon = bueno = buono = gut = dobry = kargi, и так для всех существующих на свете языков. Все те единицы, которые «выше» семантических примитивов, т.е. имеют более сложную семантическую структуру, уже являются культурно-обусловленными. Концепция естественного семантического метаязыка (ЕСМ) представляет как бы чистую семантику, семантику in vitro, вне культурной обусловленности, вне каких бы то ни было коннонаций».

Колесникова Э.В., Языки культуры и семантика вербальных единиц, в Сб.: Перспективы цивилизации. Философские проблемы / Под ред. Г.Ф. Хрустова, М., Изд-во МГИМО (У), 2009 г., с. 291.

 

С 1972 года Анна Вежбицка живёт и работает в Австралии.

 

Новости
Случайная цитата
  • Демоны рода по Эсхилу
    «Демоническое, отличное от божественного, во все времена играло значительную роль в греческих народных верованиях (и играет до сих пор). Люди в «Одиссее», приписывают многие события в своей жизни, как психические, так и физические, каким-то безымянным демонам,  хотя при этом, тем не менее, складывается впечатление, что они относятся к этому не всегда серьёзно. Но в эпоху между «Одиссеей» и «Орестеей» демоны, кажется, приблизились к человеку: их воздействие стало постоянным, они превратились в...