Клименко Виктор Васильевич

1935 год
-
наше время

Россия (СССР)

Украинский психолог.

Занимался проблемами психологической подготовки легкоатлетов,  предложил гипотезу «природы таланта».


«Знания о наличии в каждом человеке своего таланта - главное средство борьбы с комплексами неполноценности, которые так часто создаются доморощенной педагогикой...

А что нужно каждому из нас осознать? Довольно простые истины:

- Талант есть норма. Обычное деятельное состояние (К сожалению, о книгах В.В. Клименко это нельзя сказать – Прим. И.Л. Викентьева).

- Талант просыпается в преодолении, в самостоятельном действии, которое направлено на решение задачи - преобразовать неизвестное в известное.

- Талант - способность к самовыражению, которая позволяет оригинально решать всем известные задачи. (В цитируемой книге убедительных примеров, подтверждающих высказанный тезис, нет – Прим. И.Л. Викентьева) .

- В таланте нет узкоспециального призвания к конкретному делу. (В цитируемой книге убедительных примеров, подтверждающих и этот тезис, нет – Прим. И.Л. Викентьева) .

- Талант - механизм универсальный, не имеет возрастных пределов и работает у людей от мала до велика, независимо от вида материала.

Чтобы развеять сомнения скептика относительно возрастных возможностей таланта, укажем: ничто в человеке не может появиться внезапно, если оно не существовало в самом начале жизненного пути».

Клименко В.В., Психологические тесты таланта, Харьков «Фолио»; СПб «Кристалл», 1996 г., с. 64-65.

 

 

 Наши правила, включая обсуждение видео на YouTube

Новости
Случайная цитата
  • Абстрактное искусство как выражение абстрактных идей по Питу Мондриану
    «…сущность искусства везде и во все времена остаётся неизменной, две диаметрально противоположные человеческие склонности обнаруживаются в её многочисленных и разнообразных проявлениях. Одна - стремление к воплощению универсальной красоты (direct creation of universal beauty), другая - стремление к эстетическому самовыражению, то есть к выражению того, что человек думает и испытывает. Первая побуждает к объективной, вторая - к субъективной передаче реальности. Таким образом, мы видим в каждом пр...