Вико Джамбаттиста

1668 год
-
1744 год

Италия

«Одинаковые идеи, зарождающиеся у не знакомых друг с другом людей,
должны иметь общее основание истины»

Джамбатистта Вико

 

Итальянский учёный, предложил новый подход к изучению истории.

Согласно концепции истории Джамбаттисты Вико, каждый народ проходит три основные стадии: теократическую, аристократическую и демократическую.

«Первой стадии соответствует «век богов», то есть период, когда люди связывали свою историю с мифологией, предполагая, что они живут под божественным управлением, определяющим все их поступки и поведение. Демократической стадии жизни народов соответствует «век людей», то есть современная Вико […] действительность. Между «веком богов» и «веком людей» находится «век героев», который характеризуется господством «аристократических республик», в которых царствуют герои. Исследуя то специфическое, что отличает «век героев» от «века богов» и «века людей», Вико приходит к необходимости рассмотрения «героизма первых народов». Героизм древних, считает Вико, означал совсем не то, что приписывала ему последующая наука. По мнению Вико, ложное, иллюзорное представление о высокой моральности и благородстве греческих героев не соответствует действительной истории. Герои были в высшей степени грубы и дики, отличались чрезвычайно слабой способностью разумения, неограниченной фантазией, неистовыми страстями, в силу чего они были некультурными, незрелыми, жестокими, дикими в своих делах»

Шестаков В.П., Эстетические категории. Опыт систематического и исторического исследования, М., «Искусство», 1983 г., с. 201.

 

Новости
Случайная цитата
  • История элитологии по Г.К. Ашину [продолжение]
    Начало » Итак, идеальная модель государства у Платона включает в себя: строгое разделение на классы; абсолютное превосходство господствующего класса, для чего он обладает монополией на образование и другими привилегиями; наконец, отождествление судьбы государства с судьбой правящего класса. Классы, а лучше сказать касты, отделены друг от друга жесткими социальными перегородками, правители не смешиваются с управляемыми, даже живут обособленно. Тем не менее, как мы видели, Платон допускает как иск...