Боннэр Елена Георгиевна

1923 год
-
2011 год

Россия (СССР)

По образованию врач; но вошла в историю как жена и помощница академика-диссидента А.Д. Сахарова.

Воспитывалась в семье партработников, которые были репрессированы в 1938 году.

После Великой отечественной войны, в которой Елена Георгиевна Боннэр участвовала как медик, публиковала в печати отдельные статьи, в частности, о поэте Э.Г. Багрицком.

 

В 1972 году вышла из КПСС и вышла замуж за А.Д. Сахарова

 

«Первое, что Андрей Сахаров узнал о серьёз­ной и энергичной женщине, было то, что «она почти всю жизнь имеет дело с зеками, помогает многим». Эта жизнь началась для неё с 14 лет, когда в 1937 году её родителей арестовали. Девочка из привилегированной прослойки мировых революционеров превратилась в дочь «врагов народа». В это она ни на секунду не поверила и ежемесяч­но отправлялась в Москву из Ленинграда - выстаивать очередь с передачами для папы и мамы. Родители, заня­тые мировыми делами, не позаботились зарегистрировать рождение своих детей. Поэтому когда пришла пора полу­чать паспорт, Люся взяла себе другое имя - Елена в честь любимой в тот момент литературной героини - тургенев­ской  Елены Инсаровой и фамилию мамы - Руфи Боннэр.

Передачи папе перестали принимать в 1938 году. Это оз­начало, что его уже не было в живых. А посылки в лагерь - не только маме, но и её товарищам по судьбе - надолго стали привычной частью жизни дочери. И когда она мед­сестрой в санитарном поезде была на фронте, и когда по­сле войны, демобилизовавшись с инвалидностью по зре­нию - последствием тяжёлой контузии, училась в медицинском институте, окончив который, стала работать педиатром.

После смерти Сталина маму реабилитировали и даже дали ей двухкомнатную квартиру в Москве. В эту квартиру в середине 60-х годов переехала из Ленинграда, после раз­вода с первым-мужем, Елена Боннэр. Ко времени её зна­комства с Сахаровым её детям было уже 20 и 14 лет. Когда в эту квартиру в 1971 голу пришёл жить Сахаров, Елена Боннэр уже вовсю применяла своё умение собирать тю­ремные посылки: ГУЛАГ открыл ворота для нарушителей статей 70 и 190-й вместо прежней - сталинской - 58-й. Добыванием продуктов, нужных для посылок, стал зани­маться и академик Сахаров».

Горелик Г., Андрей Сахаров. Наука и свобода, М., «Вагриус», 2004 г., с. 520-521.

 

В 1975 году именно Елена Боннэр представляла Андрея Дмитриевича Сахарова на церемонии вручения ему Нобелевской премии мира в Осло.

 

«Десятки, нет, сотни людей, кото­рые приходят, приезжают Бог знает как издалека к Андрею, хватаясь за него как за последнюю на­дежду в своих бедах, и считают, что он должен (это бы еще куда ни шло) и, главное, м о ж е т  им помочь. А письма? Ежедневно 20, 30, 40. Я не успеваю их распечатать и прочесть, только малую часть подсовываю Андрею, а он сердится, потому что у него ни минуты на них. А уж отвечать совсем некогда - ни мне, ни, тем паче, ему. И хамство неотвечания гнетёт меня постоянно. А на некоторые письма просто хо­чется ответить. Но когда? Телефонные звонки. Я пытаюсь ввести их в русло: сказала друзьям, что звонить можно только с 11 утра до 16 и вече­ром с 8 до 11, но звонят не только друзья, звонят со всего мира. И им не укажешь время, и они по­стоянно забывают, что есть часовые пояса, что у них, может, день, а у нас глубокая ночь. У меня постоянно что-то горит на кухне или в ванной через край переливается вода, и мы вечно ходим с головной болью от ночных телефонных побу­док - прямо как по тревоге подымают и в три, и в четыре, и в пять утра. Выключить телефон бо­юсь, ведь может быть что-то действительно нужное, может, мама, дети, кто-то заболел, уз­ники совести».

Боннэр Е.Г., Постскрипуум. Книга о горьковской ссылке,  М., «Интербук», 1990 г., с. 14-15.

 

С 1984 по 1986 год находилась вместе с мужем в ссылке в г. Горьком.

 

В 1990 году по инициативе Елены Боннэр была создана общественная комиссия по увековечению памяти академика А.Д. Сахарова - Фонд Сахарова.

 

«Мадам Сахарова, женщина, похожая на клад­бищенскую ворону. Восточная неряшливая дама с па­пиросой, с которой падает пепел. Кухонный диктатор. На кухне в нечистом халате принимает депутатов, ругает, наставляет их, отдаёт приказы. Профессио­нальная вдова, пережившая «фитиля» («эпохи трепетный фитиль» назвал её покойного мужа поэт Вознесен­ский). От долгого общения с милицией, диссидентами, отказниками и более всех - с зэками в ней что-то от зэчки. Печать зоны».

Зенькович Н.А., Мальчики в розовых штанишках. Очень грустная книга, М., «Олма-пресс», 1999 г., с. 21.

 

 

В 1996 году в г. Москве был открыт Музей и общественный центр «Мир, прогресс, права человека» имени Андрея Сахарова.

 

 

«Статус первой вдовы в институте литературного вдовства сегодня несколько парадоксально принад­лежит Елене Боннэр. Со всею причитающейся, не­обходимой и неизбежной атрибутикой. Характер­но стремление вдовы академика Сахарова говорить не столько от своего, сколько от его имени, харак­терна выборочная сакрализация (да и публикация) ею его публицистического наследия, в высшей степени характерна самоидентификация вдовы с покойным правозащитником и учёным. (Справед­ливости ради следует отметить, что у Елены
Бон­нэр
имеются на то более чем серьёзные основания. Создаётся впечатление, что в союзе с академиком интеллектуально и в особенности психологически доминировала она, тогда как сам Сахаров - нахо­дясь, естественно, на авансцене - главным образом «озвучивал» её мысли. Если это так, то и её вечные «Сахаров стал бы» и «Сахаров не стал бы» обрета­ют иной смысл: Сахаров стал бы или не стал бы, потому что она подсказала бы ему соответствую­щую линию поведения. И если это так, то акаде­мик Сахаров пребывал бы сегодня в растерян­ности, граничащей с отчаянием, потому что именно эти чувства, судя по всему, обуревают его вдову)».

Топоров В.Л., Похороны Гулливера в стране лилипутов. Литературные фельетоны, СПб, «Лимбус Пресс», 2002 г., с. 246

 

Елена Георгиевна Боннэр скончалась в США и похоронена на Востряковском кладбище в Москве рядом с мужем.

Новости
Случайная цитата
  • Признаки тоталитарной секты по Сергею Москалёву
    «Три признака, которые, если присутствуют вместе, почти на сто процентов описывают тоталитарную секту. 1) Обязательный сбор денег или имущественные взносы (продажа квартиры или передача её секте). Часто от суммы взноса зависит иерархическое положение в секте. 2) Признание собственного превосходства над всеми другими людьми и религиями. «Мы спасёмся, а они будут гореть в геенне...» 3) Разговоры о конце света или о глобальной катастрофе с указанием дат и чисел. Часто под эти разговоры собираютс...