Светоний Транквилл Гай

70 год
-
140 год

Древний Рим

Древнеримский писатель. Служил в императорской канцелярию по учёным делам; осуществлял надзор над публичными библиотеками.

Наиболее известное произведение Светония: О жизни цезарей / De vita Caesarum8-ми томах).

Другое крупное произведение Светония, включающее пять разделов: О грамматиках и риторах; О поэтах; Об ораторах; Об историках и О философах дошло до нас лишь частично.

 

«Читаю Светония. Цезари отнюдь не являют собой исключительности. Самые обычные мещане, поставленные в условия полного раскрытия своих характеров, страстей, темпераментов, вожделений. Насколько сильно заложено в человеке стремление до конца развернуть свой характер, если однообразно плачевные судьбы римских властителей никому не послужили предостережением…»

Нагибин Ю.М., Дневник, М., «Олимп»; «Астрель»; «Аст», 2001 г., с. 53.

Характерно, что в отличие от боле ранних авторов, Светоний «…распределяет  факты по  разделам и рубрикам, в одном разделе даётся внешний облик, в другом - психологический портрет, в одном перечисляются добродетели, в другом -  пороки. Как уже отмечалось, он не придерживается хронологической последовательности событий, что позволило бы проследить за развитием личности того или иного императора, а группирует собранные факты по более или менее постоянным рубрикам: 1) семья, рождение, отрочество; 2) государственная  деятельность; 3) частная  жизнь;  4) облик внешний (наружность, здоровье, образ жизни) и внутренний (характер, образованность, интеллектуальная деятельность); 5) смерть и погребение».

Дуров В.С., Художественная историография Древнего Рима, СПб, «Издательство Санкт-Петербургского университета», 1993 г., с. 112.

Новости
Случайная цитата
  • Общество личностей по Эммануюэлю Мунье
    «Общество личностей основывается на ряде оригинальных деяний, подобных которым ещё не было во всей Вселенной. 1. Выйти за собственные пределы. Личность есть существование, способное отсоединиться от самого себя, отказаться от самого себя, рассекретить себя, чтобы открыться «другому». Согласно персоналистской (особенно христианской) традиции, в личностной жизни главенствует аскеза, отказ от себя: освободить других и весь мир может лишь тот» кто сам освободился. Древние...