Светоний Транквилл Гай

70 год
-
140 год

Древний Рим

Древнеримский писатель. Служил в императорской канцелярию по учёным делам; осуществлял надзор над публичными библиотеками.

Наиболее известное произведение Светония: О жизни цезарей / De vita Caesarum8-ми томах).

Другое крупное произведение Светония, включающее пять разделов: О грамматиках и риторах; О поэтах; Об ораторах; Об историках и О философах дошло до нас лишь частично.

 

«Читаю Светония. Цезари отнюдь не являют собой исключительности. Самые обычные мещане, поставленные в условия полного раскрытия своих характеров, страстей, темпераментов, вожделений. Насколько сильно заложено в человеке стремление до конца развернуть свой характер, если однообразно плачевные судьбы римских властителей никому не послужили предостережением…»

Нагибин Ю.М., Дневник, М., «Олимп»; «Астрель»; «Аст», 2001 г., с. 53.

Характерно, что в отличие от боле ранних авторов, Светоний «…распределяет  факты по  разделам и рубрикам, в одном разделе даётся внешний облик, в другом - психологический портрет, в одном перечисляются добродетели, в другом -  пороки. Как уже отмечалось, он не придерживается хронологической последовательности событий, что позволило бы проследить за развитием личности того или иного императора, а группирует собранные факты по более или менее постоянным рубрикам: 1) семья, рождение, отрочество; 2) государственная  деятельность; 3) частная  жизнь;  4) облик внешний (наружность, здоровье, образ жизни) и внутренний (характер, образованность, интеллектуальная деятельность); 5) смерть и погребение».

Дуров В.С., Художественная историография Древнего Рима, СПб, «Издательство Санкт-Петербургского университета», 1993 г., с. 112.

Новости
Случайная цитата
  • Понимание бессмертных душ в Древнем Египте
    «Тем, кто не знает, как на самом деле мыслили и смотрели на мир древние египтяне, уловить смысл древних ритуалов и их описаний очень сложно. Укажу, к примеру, на то обстоятельство, что понятие личности у древних египтян весьма отличалось от нашего.Египтяне были «хему» своего царя, то есть его «выражением», «проявлением», его частичкой - точно так же, как многочисленные боги были частями тела породившего их единого бога. (Точнее - среди рабов было 2  категории: порабощённые - «баку» и подвластные...