Россия (СССР)
Отечественный психолог, считающийся автором концепции развивающего обучения.
В 1920-х годах исследовал в Ленинградском педагогическом институте им. А.И. Герцена, где - в сотрудничестве с Л.С. Выготским, изучал феномен детской игры.
После выхода в 1936 году постановления ЦК ВКП(б) «О педологических извращениях в системе Наркомпроса», Д.Б. Эльконин был снят со всех постов и лишён научного звания, после чего работал учителем начальных классов.
1940 году Д.Б. Эльконин защитил новую кандидатскую диссертацию, посвящённую развитию речи школьников.
С 1953 года Д.Б. Эльконин работает в Институте психологии АПН РСФСР.
«Очень важным развивающим моментом игры является то, что в ней развиваются навыки децентрации, т. е. способность видеть мир с другой точки зрения. Знаменитый французский психолог Жан Пиаже проделывал с маленькими детьми следующий опыт.
Он сажал ребёнка перед макетом трёх гор, которые по-разному выглядели с разных сторон макета. А напротив сажали куклу. Потом ребёнка просили выбрать из нескольких фотографий ту, которая соответствовала точке зрения с его стороны. Но когда ребёнка просили найти фотографию с видом, который находится перед куклой, он снова выбирал тот вид, который видел перед собой. Ребёнок не мог представить, что кукла видит макет гор по-другому.
Это и есть проявление эгоцентризма и показатель центрации восприятия - способность видеть мир только со своей точки зрения. Восприятие игры актеров дает взрослому человеку посмотреть на мир и на самого себя с другой точки зрения.
В ролевой коллективной игре, как установил отечественный психолог Д.Б. Эльконин, происходит переключение с одной роли на другую, с собственной позиции ребёнка на позицию другого человека. Так происходит преодоление эгоцентризма и формируется способность к децентрации. Благодаря ей другая мысль, в частности мысль учителя, может становиться предметом рассуждений ребёнка, формируется возможность его обучения и приобретения им нового опыта.
Сначала ребёнок в игре образует множество различных центрации. Затем происходит отделение себя от образа другого и его точки зрения. Теперь на неё можно не становиться, а только представлять её в своём воображении».
Петрушин В.И., Психология и педагогика художественного творчества, М., «Академический Проект»; «Гаудеамус», 2008 г., с.117.
