Германия
Немецкий философ и социолог, один из основоположников дисциплины конфликтологии, автор боле 30 книг.
Георг Зиммель работал в Берлинском университете, но не имел фиксированной ставки и его зарплата зависела от взносов студентов, которые записались на его лекции.
В 1908 году Георг Зиммель опубликовал свой главный труд: Социология. Исследование форм обобществления / Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung
«История, по Зиммелю, разворачивается как закономерность, но это закономерность индивидуального («случая», «судьбы») внутри сложившихся форм или в их смене. Человек существует в нескольких культурных мирах, он задаётся (определяется) ими, но и ни одним из них».
Рогалевич Н.Н., Краткий словарь по философии, Минск, «Харвест», 2007 г., с. 245.
«Философ Георг Зиммель, один из духовных властителей современной Германии, перед смертью ярко выразил это субъективное значение времени для мыслящей личности: «Время есть жизнь, если оставить в стороне её содержание».
Вернадский В.И., Пространство и время в неживой и живой природе / Философские мысли натуралиста, М., «Наука», 1988 г., с. 253.
«Сущность же гения состоит в том, что он представляет собой органическое единство этих как бы механически разъединённых элементов.
Жизненный процесс гения проходит в соответствии с этой внутренней, ему одному присущей необходимостью, но содержание и результаты этого процесса имеют такое значение, будто они созданы нормами объективного порядка и соответствуют идеальным требованиям предметного содержания вещей. Впечатление исключительности, существенная черта гения, объясняется тем, что обычно не совпадающие или лишь случайно совпадающие ряды жизни и ряды объективных ценностей образуют в нем единство. Этим и объясняется, что в зависимости от того, с какой стороны рассматривают гения, он представляется то следующим лишь собственным законам, отвергающим мир, опирающимся только на свои силы человеком, то чистым сосудом объективной необходимости, Бога.
Гёте делает гением то, что в нём, быть может, больше, чем в любом другом человеке, субъективная жизнь как бы само собой разумеющимся образом находила своё выражение в объективно ценном созидании в области искусства, знания, практической деятельности. На этом созидании ценных содержаний жизни из непосредственного, только самому себе повинующегося жизненного процесса основано решительное гётевское неприятие всякого рационализма с его обратной направленностью - выводить жизнь из её содержаний, лишь из них придавать жизни силу и право, ибо самой жизни рационализм не доверяет. Глубокое доверие к жизни, которое во всём проявляется у Гёте, есть выражение этой гениальной основной формулы его существования».
Георг Зиммель, Гёте / Избранное Том 1, М., «Юрист», 1996 г., с. 160-161.
Идеи Георга Зиммеля были разработаны им под влиянием сочинений Герберта Спенсера, Иммануила Канта и Вильгельма Дильтея.
Социологическая теория Георга Зиммеля оказала влияние на американскую социологическую школу.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
