Ливингстон Давид

1813 год
-
1873 год

Великобритания

«Когда имеешь дело с людьми нецивилизованными,
то лучше всего в отношениях с ними, без сомнения, искренность».

Давид Ливингстон

 

Шотландский врач и богослов (по образованию),  христианский миссионер и один из первых европейских исследователей Африки, где он прошёл пешком не менее 50 000 км.

Он родился в бедной семье, с 10 лет начал работать на ткацкой фабрике и после 12-часового рабочего дня посещал занятия фабричной вечерней школы.

 

«Крепким здоровьем юный Ливингстон не отличал­ся, но природа щедро наделила его другими ценными качествами: он рос исключительно добросовестным, любознательным, сообразительным мальчишкой. Торговля у отца Давида шла плохо, семья едва сводила концы с концами. В 1823 году, десятилетнего Давида отправили работать на прядильную фабрику, где усло­вия труда были тяжелы даже для взрослых, не говоря уж о детях. Отстояв четырнадцать часов у прядильной машины, он не сразу уходил домой, как другие моло­дые рабочие, а шёл на уроки в вечернюю школу, открытую владельцами производства для подростков фабричного посёлка. И даже вернувшись домой, не расставался с книгами и учебниками до тех пор, пока мать, встав посреди ночи, не гасила свет... 

В отроческие годы Давид, как почти все люди в этом возрасте, много думает о смысле жизни и своём предна­значении. Он недоволен собой, испытывает чувство вины перед Богом за то, что любит самого себя больше, чем близких и друзей. В конце концов, преодолев душевный кризис, юноша принимает твёрдое решение стать миссионером и, выражаясь его собственными сло­вами, «положить душу свою за людей». А чтобы не про­сто проповедовать учение Христа, но и делом служить людям, он заканчивает медико-хирургический факуль­тет в Глазго, получает диплом доктора и по рекоменда­ции миссионерского общества Англии едет в Африку».

Зюзюкин И., Жизнь и смерть Великого Льва, журнал  «Story», 2013 г., № 6, с. 56.

 

Самостоятельно выучил латинский и греческий языки, а также математику.

Сдавая в Великобритании экзамен на миссионера, Давид Ливингстон провалил проповедь… Но ему – в виде исключения – было разрешено её пересдать.

Начиная с 1841 года Давид Ливингстон 15 лет провёл в Африке. Здесь Давид Ливингстон быстро учил языки местного населения и завоёвывал его уважение.

«В 1851 году Ливингстон углубился в неисследованные области Мекалодо, посетил Себитуан, столицу этой обширной страны, и видел земли, естественные красоты и богатства которых вызывали в нём удивление. Тучные поля, орошаемые реками и потоками, земля, прорезанная металлическими жилами, пышные и плодоносные долины, бесчисленные озера, мирный и промышленный народ - все это поражало глаз путешественника.
Вслед за тем Ливингстон стал совершать открытия за открытиями».

Гастон Тиссандье, Мученики науки, М., «Капитал и культура», 1995 г., с. 59.

 

В 1853 году миссионер сформулировал свою цель следующим образом: «Я открою Африку или погибну».


В 1855 году Давид Ливингстон стал первым европейцем, который увидел водопад, шириной до 1800 м и высотой до 120 м, который африканцы называли «Моси ва Тунья» (грохочущая вода) и переназвал его именем королевы Виктории.

(Позже у водопада был установлен памятник на постаменте которого написан девиз Давида Ливингстона: Христианство, торговля и цивилизация / Christianity, Commerce and Civilization).


«… он сделал свой выбор твёрдо и открыто. Доказательством тому служат слава, которую он снискал как милосердный врач, уважение, которое постоянно выказывали ему африканцы, и ненависть, доходящая до предела, которую испытывали к нему буры.
Бывало, что миссионер снабжал местных жителей оружием и даже раздобыл пушку и другие «дьявольские приспособления» буров. Кроме того, он не хотел участвовать в доходных манипуляциях «посланцев Христа», прибывших из Голландии: они за бесценок скупали источники, орошали близлежащие земли, а затем сдавали их в аренду.
Без сомнения, Ливингстон видел отрицательные черты и тех людей, которым пытался преподать святое учение: межплеменные распри, воровство скота, порой просто вопиющую небрежность. Но он понимал истинные причины такого положения вещей и осознавал гибельность для местного населения охоты буров за рабами, поскольку практически все работы по дому и по хозяйству в европейских поселениях выполняли обращённые в рабство местные жители».

Пауль Вернер Ланге, Континент коротких теней: история географических открытий в Африке, М., «Прогресс», 1990 г., с. 186.

 

Вернувшись вна родину, в 1857 году Давид Ливингстон издал книгу: Путешествия и исследование миссионера в Южной Африке / Missionary Travels and Researches in South Africa, которая разошлись в 70 000 экземплярах.

На Давида Ливингстона хлынул ливень наград и отличий, приглашений на публичные лекции, в результате чего он, смог обеспечить семью, которая жила на грани бедности всё время после возвращения в Великобританию…


Главной задачей, которую он поставил перед следующей экспедицией, было примирение вождей враждующих африканских племён для того, чтобы побудить их отказаться от работорговли и возделывать те сельскохозяйственные культуры, которые пользуются спросом в Европе.

 

«Возможно, Ливингстон уже догадывался, что его географические открытия способствуют не только развитию торговли и распространению святой веры. Однажды, направляясь в верховья Замбези, он с горечью заметил, что вслед за ним на расстоянии нескольких дневных переходов следуют работорговцы. И Ливингстон вдруг решился на то, на что раньше вряд ли осмелился бы: он силой освободил рабов, которых гнали к побережью. Кроме того, он всё больше и больше приходил к выводу, что работорговля - это предприятие не двух - трёх негодяев, а составная часть политики, против которой ему нечем бороться».

Пауль Вернер Ланге, Континент коротких теней: история географических открытий в Африке, М., «Прогресс», 1990 г., с. 196.

 

Давид Ливингстон был романтик, честный и трудолюбивый человек  и всячески помогал африканцам, но его открытия позже были использованы английскими колонизаторами Африки типа Сесиля Родса

Новости
Случайная цитата
  • Четыре закона экологии по Барри Коммонеру
    «В книге «Замыкающийся круг» Барри Коммонер предлагает четыре закона, сформулированных им в виде афоризмов. Мы их приведём и кратко прокомментируем, показав, что по своему существу это известные законы природы наиболее общего и фундаментального уровня. Закон 1. Всё связано со всем. Этот закон постулирует единство Мира, он говорит нам о необходимости искать и изучать  природные истоки событий и явлений, возникновение связующих их цепочек, устойчивость и изменчивос...