Апеллес

370 до н.э.
-
305 до н.э.

Древняя Греция

Древнегреческий живописец.

Апеллес работал при дворах Филиппа, а затем Александра Македонского, у Птолемея в Александрии.
В 332–329 годах до н.э., был придворным художником Александра Македонского.  Последний издал указ, запрещающий кому-либо рисовать его портреты, кроме как Апеллесу.

Апеллес использовал 4 основных краски: белую, охру, красную и чёрную, а также прозрачный лак.

Его произведения не сохранились, но нам известны их литературные описания и более поздние подражания.

 

Согласно преданию, Апеллес упражнялся каждый день, рисуя линии (античное выражение «черта Апеллеса» означает совершенство, достигнутое упорным трудом). Сам живописец своей сильной стороной творчества называл харизму - то есть, умение воодушевлять зрителя изобразительными образами.

 

«Древние авторы безоговорочно признавали Апеллеса величайшим живописцем всех времён.

Его слава была настолько прочна, что и в христианской Европе, где его произведений никто не видел, имя Апеллес до XIX века оставалось привычной поэтико-риторической метафорой, относимой к живописцам, чье мастерство желали особо отметить.

Античные рассказы об Апеллесе представляют его как художника, уверенного в превосходстве своего таланта, но при этом строгого к себе и трудолюбивого. Любопытно, что, согласно тем же рассказам, своё преимущество перед другими живописцами Апеллес видел прежде всего в отличающей его картины необъяснимой „харис“, т. е. в некоей обаятельной грации, „приятности“.

Превосходство же над собой своих соперников, - когда он таковое признавал, - Апеллес усматривал в качествах, более доступных для рассудочного понимания, таких как композиция и пропорции (Плиний Старший, XXXV, 79–80). Одновременно античные авторы подчёркивали в Апеллесе такие человеческие достоинства, как искренность и честность, мягкий нрав и приятные манеры.

Это последнее качество, несомненно, способствовавшее успеху Апеллеса при македонском дворе, не мешало ему, однако, откровенно и даже насмешливо указывать Александру, когда тот пытался судить о картинах, на его невежество в вопросах живописи (Плиний Старший, XXXV, 85); тем самым в образе Апеллеса была задолго предвосхищена парадигма ренессансного маэстро, держащегося с монархом на равной ноге.

К числу ранних работ Апеллеса надо отнести упоминаемые в источниках портреты Филиппа и Александра, в частности, отмеченный броскими световыми эффектами портрет Александра в виде Зевса, мечущего молнии. Царственными заказчиками эти портреты были приняты благосклонно; недаром, согласно источникам, Александр присвоил Апеллесу единоличное право писать его портреты (так же как Лиcиппу - делать их в бронзе, а Пирготелу — резать в камне).

Традиция парадного портрета была продолжена Апеллесом в портретах диадоха Антигона Одноглазого, физический недостаток которого он искусно скрыл, представив свою модель в трёхчетвертном повороте. Среди картин Апеллеса особой славой пользовалась в древности „Афродита Анадиомена“ (т. е. „выходящая из вод“), где богиня была представлена нагой и выжимающей мокрые волосы.

Об огромной популярности этого произведения говорят посвящённые ему восторженные эпиграммы древних поэтов и обилие дошедших до нас пластических воспроизведений созданного Апеллесом образа. Апеллес был также автором аллегорических многофигуриых композиций; описание одной из них, „Клеветы“, оставил Лукиан в диалоге „О доверии клевете“ (2–3). Картина „Конь“ упоминается в качестве примера иллюзорного правдоподобия в анекдоте о живом коне, который при виде её заржал, будто увидел настоящего коня (Плиний Старший XXXV, 95; ср. Элиан. Пёстрые рассказы, III, 3)».

Суриков И.Е. и др., История и культура Древней Греции: энциклопедический словарь, М., «Языки славянской культуры», 2009 г., с. 59–60.

Новости
Случайная цитата
  • Критерии адекватности научной теории, модели по Томасу Куну
    Томас Кун прочитал лекцию, где сформулировал требования к адекватности современной научной теории: 1. Теория должна быть точной: следствия, выводимые из неё, должны обнаруживать согласие с результатами существующих экспериментов и наблюдений. 2. Теория должна быть непротиворечива, причём не только в пределах самой теории, но и с другими теориями, применимыми к  аналогичным областям познания. 3. Теория должна иметь широкую область применения, следствия теории должны распространяться за пр...