Балакшин Олег Борисович

-
наше время

Россия (СССР)

Русский инженер, занимающийся вибробиомеханикой и саморазвитием естественных систем природы на основе гармонии асимметричного подобия.

«Саморазвитие систем происходит в Природе так, что, наряду с происходящими изменениями, всегда и неизбежно имеют место локальные или глобальные инварианты. Присутствие инвариантов обеспечивает видимый порядок изменений, основу организации и направленного управления саморазвитием систем, благодаря проявлению законов сохранения, симметрии преобразований и подобия.

Гармонии систем характеризуется не только симметрией, но также значительной ролью асимметрии подобия, подтверждаемой физически малыми отклонениями формы растений, живых существ, траекторий планет и т.д. от идеальной. Асимметрия систем Природы математически отображается двузначностью числовых оценок их локальных систем счисления по отношению к универсальному натуральному ряду.

Это нарушение симметрии (однозначности) детерминизма вводит, как показано Пригожиным, вероятностную интерпретацию преобразований, аналогичную явлению бифуркации движения. Неоднозначность служит источником необратимости процессов в результате роста энтропии в соответствии со вторым началом термодинамики.

Главная цель первой части монографии состояла в попытке выявить и изучить  причинно-следственные элементы гармонии саморазвития на неразрывном многообразии симметрично-асимметричных подобий систем Природы через их инварианты. Эти инварианты, включая золотое сечение, тесно связанны с ранее изученными закономерностями гармонии естественных систем. Движение и изменение определялось и характеризовалось преимущественно  через факторы теоретически неизменного и постоянного как следствие симметрии процессов саморазвития и принципов инвариантности».

Балакшин О.Б., Гармония саморазвития в природе и обществе: подобие и аналогии, М., Издательство ЛКИ, 2008 г., с. 7.

 

Новости
Случайная цитата
  • Пророческий дар по Платону
     «… Платон в «Тимее» отзывается об умопомешательстве как об одном из состояний, наиболее подходящих для сверхъестественных способностей.  Границу между обычным сумасшедствием и пророческой исступлённостью, действительно, провести трудно […]Платон (и греческая традиция вообще) считает покровителем этого вида одержимости Аполлона; из трёх примеров пророческой одержимости, которые приводит философ, два - пифия и Сивилла - связаны с Аполлоном; третий случай - это жрицы Зевса в Додоне. Но если мы пов...