Бекк Ричард

1837 год
-
1902 год

Канада

Канадский медик, идеи которого оказали влияние на трансперсональную психологию.

«Бекк родился в 1837 году в Англии, в Норфолке. Он был седьмым ребёнком в семье, которая позже поселилась в канадском Онтарио. Его отец - начитанный священник англиканской церкви, отказавшийся от сана ради фермерства. Мать Бекка умерла, когда ему было 7 лет, а мачеха - когда ему было 17, и в этот момент он решил уйти из дома. Он несколько лет ездил по Соединённым Штатам, работая садовником, матросом на пароходе и, наконец, погонщиком каравана обозов. Эта последняя работа привела его в неисследованные места, за Солт-Лейк-Сити, к Скалистым горам, где на него напали индейцы, где он работал золотодобытчиком, и ему ампутировали руку после зимней вылазки в дикую местность на поиски серебра. Получив в наследство немного денег, Бекк окончил медицинскую школу, выполнил аспирантскую работу в Англии и стал тем, кого потом стали называть «психиатрами». Он возглавил два приюта для душевнобольных и в 1882 году стал преподавать психические и нервные болезни в Западном университете, в Онтарио. В 1890 году его избрали Президентом Американской  медико-психологической ассоциации. В 1877 году Бекк познакомился с Уолтом Уитменом и посвятил другу свою первую книгу «Нравственная природа человека» (1879 г.). Книга «Космическое сознание» сначала появилась в 1894 году как исследование и была представлена на ежегодном собрании Американской медико-психологической ассоциации. Он посвятил эту книгу сыну Морису, погибшему в аварии за год до её издания. Сам Бекк умер меньше года спустя после её выхода (1902 г.), поскользнувшись около своего дома».

Том Батлер-Боудон, 50 великих книг о силе духа, М., «Эксмо», 2013 г., с. 67.




В 1872 году – по его словам – он пережил некое видение, которое позже исследовал в книге, изданной под названием: Космическое сознание / Cosmic Consciousness.

 

 

Новости
Случайная цитата
  • Требования к ученому по Роберту Мертону
    Требования к ученому Роберту Мертону: «В цикле работ конца 50-х и начала 60-х годов Мертон перешел к задаче исследовать не то, что должен делать учёный, а что он реально делает. Представление о нормах и ценностях, интериоризированных учёным в силу его приверженности к науке, сохраняется, но теперь вовлекается в рассмотрение «патология» науки - конкуренция, подозрительность, зависть, скрытый плагиат и т.п. (сходный с фрейдовским перечнем отклонений от нормы). По Мертону, патолог...