Ашин Геннадий Константинович

1930 год
-
наше время

Россия (СССР)

Русский российский философ и социолог, специализирующийся на изучении вопросов политической элитологии.

 

Об истории изучении элит в России: «В «Слове о законе и благодати» Иллариона (XI век) - первого Киевского митрополита русского происхождения, первого ближайшего сподвижника Ярослава Мудрого -  подчёркивается, что христианская вера - опора единовластия, что разделение общества на управляющих и управляемых - дело рук божьих, причём под управляющими имеется в виду, в основном, князь; советники его рассматриваются лишь как производное княжеской власти. В Моисеевом законе (Ветхий Завет), подчёркивает Илларион, подчинение верховной власти идет по принуждению, а в христианской вере - по свободе; подданные подчиняются верховной власти добровольно, сознательно. Монах Псковского Елиазарова монастыря Филофей (конец XV - начало XVI века), автор теории: «Москва - Третий Рим», утверждал, что царь является наместником Бога на земле, поэтому имеет неограниченную власть. Теория божественного происхождения верховной власти просуществовала до конца XVII века».

Ашин Г.К., Понеделков А.В., Игнатов В.Г., Старостин А.М., Основы политической элитологии, М., «Приор», 1999 г., с. 41-42.

Новости
Случайная цитата
  • Педанты и неспособность к действию по Мишелю Монтеню
    «Так уже повелось издавна; ведь ещё Плутарх говорил, что слова «грек» и «ритор» были у римлян бранными и презрительными. В дальнейшем, с годами, я понял, что подобное отношение к педантизму в высшей степени обоснованно и что magis magnos clericos, non sunt magis magnos sapientes. (Более великие учёные – ещё  не значит более великие мудрецы). Но каким образом может случиться, чтобы душа, обогащённая знанием столь многих вещей, не становилась от это...