Битов Андрей Георгиевич

1937 год
-
2018 год

Русский геолог (по образованию) и писатель.

В юности занимался в литературном объединении у Г.С. Семёнова.

«Нам, негениям, всё что-то мешает стать гениями: лень, косность, общество, грехи... - и мы никак не можем допустить, что это инстинкт, страх гибели и жажда жизни нам мешают. Мы подсознательно боимся вывалиться из слоя реальности, мы хотим остаться живы. Но мы этого не поймём, потому что никогда не согласимся с тем, что мы не гении. Нам помешали, и только. Кризис художника - это не обстоятельства. Они всегда тут как тут, чтобы свернуть с дороги. Кризис в том, что ты подошёл к краю слоя, в котором только и может осуществляться изображение, и теперь хочешь окрасить невидимые предметы в видимые цвета. И ничьи советы и рецепты не помогут, никакая схема, никакой подвиг: всё легче, чем продолжать писать жизнь, только что казавшуюся живой и изобразимой, да и бывшую живой, а для кого-то так и оставшуюся навсегда живой, потому что он и не претендовал. Легче не пить, не курить, воздержаться от баб, легче всё то, от чего не в силах отказаться другие люди, чем написать следующее за тем, что уже изображено. Он нам нарисовал пейзаж и нас нарисовал в нем, но не нам понять, как он это сумел сделать. Гений движется с космической скоростью в своём постижении и прорывает изображение. Искренность его недоумения и отчаяния равняется лишь постигнувшей его слепоте или немоте. Догадка об устройстве мира если не сведёт с ума, то лишит дара любой речи. Судьба гения - это космическая катастрофа не в том смысле, что нам его в таких масштабах жаль или что это на нас космически же отразится, не в том смысле, что бы он нам ещё преподнёс хорошего, кабы не сгорел в более плотных слоях, а в том, что у них общая с космосом природа».  

Битов А.Г., Оглашенные / Империя в четырех измерениях, «Фортуна», 2002 г., с. 643.

 

«Человечество никогда не станет «хорошим», оно не так устроено. Оно не может себя подчинить идее справедливого распределения и заботы о ближнем полностью. Избытка его энергии и деятельности вполне бы хватило на счастье всех тех, кому его так не хватает. Человечеству всегда была нужна ЦЕЛЬ, дыра, в которую свищет и уходит его деятельность, - и это была война. Нас хватало, и нам хватало. Теперь нас больше чем надо, и нам не хватает. Мы разоряем и разоряемся. Но и священник - воин, и пахарь - воин, а воин - и пахарь и священник. Технический гений человечества вполне может быть увлечён идеей не просто быть сильнее изобретённого им же врага, но и уподобиться Творцу. К цельному Творению человек как биологический вид подошёл в качестве империалиста, захватив его. Творение скреплено Божественной тайной в единое целое: где тайна - там и замок. Познание наше стало отмычкой, и мы взломали именно замки, на которые Творение было заперто. Теперь оно шатается и свищет. Пришла наша пора чинить замки. Воинство наше я могу вообразить поглощённым этой работой. Идея безотходных производств столь же заманчива в смысле недостижимости, как и полёты к звёздам. Если что-то невозможно - куда ещё дорога человеческому гению? Безотходное производство, как и современное оружие, - такая же дыра, такой же мыслесос, куда можно ухлопать и все деньги, и всю энергию, и весь талант. И найти, наконец, себе занятие «по сродству».
Переадресовка человеческой энергии и гения - разве не утопия?
А что у нас с вами ещё есть реального? Вот задача на весь следующий век, который протянется не менее тысячелетия.
Бог един, и человек - Его профессионал».

Битов А.Г., Несколько слов о народной жизни. Размышления в начале нового тысячелетия / Империя в четырех измерениях, «Фортуна», 2002 г., с. 777.

Новости
Случайная цитата
  • Какократия - власть худших и приёмы борьбы с нею по Герману Оберту
    Герман Оберт опубликовал брошюру: Какократия, всемирный враг N 1 / Kakokratie, der Weltfeind Nr. 1. «Термин «какократия» происходит от греческого слова («какоc», что означает «плохо». Значит, какократия - это «власть плохих» (или, если угодно, «власть плохого»). Чтобы понять основную идею возникновения какократии, Оберт рассматривает следующий пример. Предположим, что появилась вакансия для занятия некоторого государственного или муниципального поста. Человек, претендующий на этот пост, должен о...