Стронин Александр Иванович

1826 год
-
1889 год

Россия (СССР)

Русский учитель (по образованию), социолог,  сын крепостного князей Юсуповых.

«Александр Иванович Стронин (1826-1889) - один из первых русских социологов, трудами которых открывается эра отечественной истории научной социологии. Своё исследование Стронин задумал как серию книг, первоначально названных им: «Знание и метод», «Политика», «Философия», «Биография». Он планировал написание четвёртной книги, которую хотел назвать «Биография», а получил в итоге «Теорию личности». В отделе рукописей Российской национальной библиотеки в фонде А.И. Стронина хранится довольно интересная работа «Теория личности». Работники архива датируют рукопись 1870 годом. Вместе с тем в дневниковых записях упоминание об этой работе Стронин даёт значительно позже - в 1883 году. Он отмечает: «Для моей теории личности, которую я имею начать не раньше, как через год отдыха, необходимо перечесть около одной тысячи биографий. Чем больше прочёл бы их за меня кто-нибудь, тем меньше оказалось бы читать их мне самому». «Теория личности» - историко-философская работа, в которой четко видны взгляды Стронина как позитивиста. Рукопись представлена пятью тетрадями. В данной работе Стронин раскрывает свою «программу теории личности», представленную «философией прошедшего», «философией настоящего» и «философией прошедшего». Знакомство с рукописью Стронина А.И. позволяет увидеть, что в его наблюдениях присутствуют угаданные уже более века назад ключевые проблемы социологического знания, разработка которых получила продолжение в отечественной и зарубежной социологии XX и XXI века. Это обстоятельство обнаруживает актуальность мыслей Стронина А.И., изложенных в рукописи, для современных исследователей».

Оганян К.К., Ведение к книге: Стронин А.И., Теория личности (по материалам рукописи), М., «Инфра-М», 2012 г., с. 5.

Новости
Случайная цитата
  • Креативное / творческое напряжение в компании по Питеру Сенге
    «Лидеры, одновременно являющиеся организационными строителями, служителями и учителями, приходят к очень простому пониманию своей главной задачи. «Подобно Сократу, который чувствовал необходимость умственного напряжения, - говорил Мартин Лютер Кинг, - чтобы выпутаться из тенет мифов и полуправды... так и нам... следует создать в обществе особенное напряжение, чтобы помочь людям выбраться из тёмных глубин расизма и предрассудков». Напряжение, о котором говорил Кинг, - это творч...