Россия (СССР)
Отечественный геофизик и режиссёр (по образованию), политолог.
В 1989 году С.Е. Кургинян создал организацию: «Экспериментальный Творческий Центр».
«Есть в нашей истории русские империи и нет российского национального государства. Вот и Д.С. Лихачёв тогда должен сказать, что нам нужна не национальная, а имперская идея. Но он не решается это сказать. И в будущем мы будем существовать как империя, потому что просто очень давно только так и существуем. Собирательная роль здесь - русских, и они должны как-то откликнуться. Русские не знают и не понимают, что такое национальное государство, инстинкт веков говорит им о том, что это что-то не то, что они хотят чего-то другого. В сущности, поэтому и буржуазные отношения так плохо прививались в России. Национальное самосознание в многонациональной России - это следствие регресса. И хотя оно (самосознание) и движется сегодня по восходящей - всё вместе движется вниз. Это восходящая тенденция в пределах нисходящей. Остановите нисходящую и восходящие превратятся в свою противоположность. Чем круче мы будем падать, тем в большей степени будут расти разного рода истерики. Чем сильнее мы пойдём на подъём, тем тише станет разноголосица. Конечно, здесь очень многое зависит именно от русских и от того, какой элемент сегодня движет нами всеми в собирании нового государства. Что будет с человеческой цивилизацией, в которой Россия, несомненно, играет свою важнейшую роль в будущем? Способно ли вообще человечество ради сохранения самоё себя отказаться в будущем от многого из того, что именуется цивилизацией? Думаю, что добровольного отказа тут не будет. Разве что если вся мегамашина разобьётся - тогда да. А может быть, будет итак, что «автомобиль» превратится в «самолёт». Может быть, будет взят некий цивилизационный барьер (барьер Питерсона), в пределах которого сама техногенная цивилизация смутирует в психотехногенную или какую-нибудь ещё. Я говорю «смутирует», не имея в виду обязательно некий чёрный вариант, некий гибельный путь; она может смутировать так, как происходят мутации в человеке, т.е. создаст какую-то аномалию, переходящую в новую норму. В этом вопросе действует вероятностный закон, здесь ничего нельзя предрешать и здесь, как и везде, велик фактор человеческой воли. В условиях глобальных катастроф лишь небольшая группа людей может решать то, каким будет вектор дальнейшего человеческого развития. Я это называю Институтом Будущего. Институт Будущего - это прочная группа, которая уже внутри себя построила другой мир, которая начинает развёртывать его вне себя. Я очень внимательно наблюдаю за тем, как живут небольшие коллективы (100-200 человек), отдельные предприятия, которые выбиваются из общей традиционной колеи. Моё внимание в стране привлекают не массовые явления, а индивидуальные. Я считаю, что мы пришли к моменту, когда управлять всем будут отдельные выбросы идеи и воли, а не некие средние величины. Россия сейчас интересна как никогда - и с точки зрения социальной, и, безусловно, духовной. Мы, конечно, опять в стороне от всего мира».
Кургинян С.Е., Россия интересна как никогда, в Сб.: Слово не воробей... / Сост.: Ю.Т. Шилов, М., «ПанЪинтер», 2001 г., с.149.
Об уровне «политических решений» в России: «В своё время пришёл ко мне трезвый, но перевозбуждённый деятель (трезвый не только буквально, но и умеющий трезво рассуждать, однако перевозбуждённый от надежд), представитель спецслужб в эпоху генерала Лебедя. И он рассказывал, как Лебедь спасёт страну. Он говорил, что вот полковник Пупкин приедет к олигарху, начнет его «допрашивать с пристрастием», где деньги, олигарх сознается, полковник Пупкин возьмёт деньги, привезёт в страну, страна расцветёт. Отвечаю ему: «Я не верю». Он говорит: «Во что не верите конкретно? В то, что полковник Пупкин достанет олигарха?» «В это я верю - его в Афганистане учили, он ещё не забыл, всё в порядке, он всё сделает». «Что олигарх не отдаст деньги?» Я говорю: «Нет, олигарх отдаст раньше, чем полковник Пупкин начнёт применять афганские технологии». «Так во что же вы не верите?» Я говорю: «Не верю, что полковник Пупкин довезёт деньги до Кремля. По дороге он их распилит с олигархом, они договорятся обо всём, и начнётся уже другая химия». Для того чтобы применить эту страшную - комиссарскую - технологию, нужно определённое количество честных людей, создающих социально значимую группу. Альтернативный имеющемуся социальный массив, не затронутый доминирующей тенденцией».
Кургинян С.Е., Проблема исторического проектирования. Ответственность и выбор, в Сб.: Будущее России. Вызовы и проекты: История. Демография. Наука. Оборона / Под ред. Г.Г. Малинецкого, М., «Либроком», 2009 г., с. 28-29.
О будущем России: «Что до меня, то я связал себя с интеллигенцией, с интеллектуализацией данного социального пространства. Я считаю, что на нём эта интеллектуализация возможна. И что ничего другого нет. Знаю, что «удел печален»..., но он такой, какой есть».
Кургинян С.Е., Основа российского кризиса, в Сб.: Будущее России. Вызовы и проекты: История. Демография. Наука. Оборона / Под ред. Г.Г. Малинецкого, М., «Либроком», 2009 г., с. 54.
«Только один человек из лагеря фундаменталистов […] будет нам полезен после победы и способен создать нечто позитивное в рамках либерализма. Это Сергей Кургинян, не столько режиссёр (хотя он один из первых) и не столько политолог (хотя равных ему мало), сколько фантаст и идеалист. Он, безусловно, самый способный и самый честный изо всех наших врагов, но он-то хочет сражаться по законам чести и умеет мечтать. Боюсь, что красные его ликвидируют ещё до часа «X», как это сделал Пиночет с несогласными идти на зверства офицерами. То, что личность такого масштаба не на нашей стороне, - это трагедия. Таких трагедий будет много... Брат может восстать на брата, писатель - на писателя, диссидент - на диссидента».
Новодворская В.И., Над пропастью во лжи, М., «Олимп»; «Аст», 1998 г., с. 314.
Невозможность разработки национальной идеи России по философу Юрию Солонину
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
