Торчинов Евгений Алексеевич

1956 год
-
наше время

Россия (СССР)

Русский востоковед-религиовед, специализирующийся на изучении даосизма.

«Таким образом, мы можем сказать, что мозг может выступать как в роли тюремщика человеческого сознания, так и в роли стартовой площадки для перехода в иное бытие. Безусловно, состояние сознания тесно связано с состоянием мозга, в противном случае воздействие на мозг наркотиков, психоделиков и т. д. не было бы таким существенным. Травмы, опухоли и инфекции мозга могут изменить поведение человека до неузнаваемости. А контузия мозга или кислородная недостаточность может привести к потере сознания. Вместе с тем: в результате удачной нейрохирургической операции состояние человека может заметно улучшиться».

Торчинов Е.А., Путь философии Востока и Запада: познание запредельного, СПб, «Азбука-классика»; «Петербургское Востоковедение», 2007 г., с. 437.

Новости
Случайная цитата
  • Приемы восприятия по Ю.М. Лотману
    Ю.М. Лотман опубликовал тезисы: «Проблемы сходства искусства и жизни в свете структурального подхода».«… марксисты были опасливыми и оговорочными, начиная с главного труда В.И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» (1909) и кончая сочинениями советских философов: они боялись, как бы не преувеличить роль наблюдателя и не впасть в субъективизм, поэтому готовы были отказаться от диалектического и сложного соотношения субъекта и объекта и предпочитали акцентировать «голую» объективность внешней де...