Закария Фарид

1964 год
-
наше время

Индия

Индийский эксперт в области международных отношений.

Университетское образование получил в США, где и проживает в настоящее время.


В 2003 году Фарид Закария он издал книгу об истории и возможном будущем института демократии: Будущие свободы / The Future of Freedom.

 

«Мы живём в эпоху демократии. В прошедшем столетии её подъём повлиял на изменение мира в гораздо большей мере, нежели все прочие тенденции. В 1900 году ни в одной стране не было того, что мы сегодня считаем демократией, а именно - власти, сформированной по итогам выборов, в которых может принять участие любой совершеннолетний гражданин. Ныне такая система действует в 119 государствах, то есть в 62 процентах всех стран мира. То, что некогда было практикой, присущей лишь горстке государств, расположенных на берегах Северной Атлантики, теперь стало привычной формой правления для значительной части человечества. Монархии устарели, фашизм и коммунизм полностью дискредитировали себя. Даже мусульманская теократия привлекает лишь немногочисленных фанатиков. В подавляющем большинстве государств демократия стала единственным источником политической легитимности. Такие диктаторы, как Хосни Мубарак в Египте и Роберт Мугабе в Зимбабве, прилагают немало сил и средств для организации общенациональных выборов и, конечно, легко побеждают на них. Если даже противники демократии прибегают к её риторике и воспроизводят её ритуалы, значит она действительно победила. Мы живём в эпоху демократии и в более широком смысле. Само это понятие имеет греческие корни и означает «народное правление». И сейчас мы повсюду наблюдаем перетекание власти сверху вниз. Я называю все это «демократизацией», хотя происходящее выходит за пределы политической сферы. Аналогичные процессы развиваются повсюду: распадаются иерархические структуры, закрытые системы превращаются в открытые, а давление со стороны народных масс стало главной движущей силой социальных перемен».

Фарид Закария, Будущее свободы: нелиберальная демократия вСША и за их пределами, М., «Ладомир», с. 1-2.

Новости
Случайная цитата
  • Возможны и иные системы координат, кроме обывательской…
    «К распятому Иисусу Христу злорадная толпа обращалась с выкриками: «Спаси себя, если ты Бог». То же самое говорили ему завистливые книжники. Ужасным парадоксом Ницше назвал «Бога на кресте». Все они смотрели на ситуацию глазами человека. Они не поняли, что Иисус смотрел на вещи иначе, что в разрезе его взгляда на мир жалости был достоин не он, страдающий вверху на кресте, а они, радующееся внизу этому факту, что он, как удачно выразился тот же Ницше в другом месте, своей смертью доказывал истинн...