Валлерстайн Иммануил

1930 год
-
наше время

США

Американский социолог, автор более 20 книг.

 

«Иммануил Морис Валлерстайн - американский социолог и геополитик, совместно с немецким экономистом и социологом Андре Гун дер Франком (1929-2005) является одним из основоположников мир-системного анализа.

Мир-системный подход исследует социальную эволюцию систем обществ, а не отдельных социумов, в отличие от предшествующих социологических подходов, в рамках которых теории социальной эволюции рассматривали развитие прежде всего отдельных обществ, а не их систем.

В этом мир-системный подход сходен с цивилизационным, но идёт несколько дальше, исследуя не только эволюцию социальных систем, охватывающих одну цивилизацию, но и такие системы, которые охватывают более одной цивилизации или даже все цивилизации мира.

В терминологии мир-системного подхода различают два цикла: А-цикл (повышательная волна) и В-цикл (понижательная волна)».

Казанцев А.К., Киселёв В.Н., Рубвальтер Д.А., Руденский О.В., NBIC-технологии: инновационная цивилизация XXI века, М., «Инфра-М», 2014 г., с. 228.



Иммануил Валлерстайн, основатель анализа мировых систем, обсуждавший эти проблемы с представителями десятков стран мира, утверждает, что эксклюзивизм (идея собственной национальной исключительности и «особого пути») есть явление типическое, чуть ли не повсеместное»

Розов Н.С., Философия и теория истории, Книга 1: Пролегомены, М., «Логос», 2002 г., с. 6.

 

«… согласно Валлерстайну, три возникшие в начале XIX века идеологии - консерватизм, либерализм и марксизм - в самом общем плане отличались друг от друга отношением к изменению и конституировали себя как три различных ответа (и соответствующие им комплексы задач) на проблему изменения, развития.

Три возможных ответа на вопрос о неизбежных изменениях таковы:

1) отрицательное отношение к изменениям, даже если другие именуют их прогрессом; отсюда стремление затормозить их, подморозить;
2) положительное отношение к изменению, восприятие его как (а целом) прогресса, но принятие только постепенных изменений, основанных на преемственности;
3) положительное отношение к изменению, воеприятие его как (в целом) прогресса, но неприятие постепенных изменений, а акцентирование революционных изменений, основанных на разрыве преемственности.

Первый ответ - консерватизм, второй - либерализм, третий - марксизм. Валлерстайн подчёркивает, что третья идеология - именно марксизм, а не социализм, поскольку «со временем единственным видом социалистической мысли, действительно качественно отличавшейся от либерализма как идеологии, был марксизм».

Кустарёв А., Нервные люди: очерки  об интеллигенции, М., «Товарищество научных изданий», 2006 г., с. 14-15.

Новости
Случайная цитата
  • Моделирование множественных реальностей по Альфреду Шюцу
    «Разнообразных шоковых переживаний так же много, как и конечных областей значения, которые я могу наделить чертами реальности. Вот несколько примеров: шок засыпания как перескакивание в мир сновидений; внутренняя трансформация, происходящая в нас, когда в театре поднимается занавес, и переносящая нас в мир сценического представления; радикальное изменение нашей установки, когда мы, прежде чем приступить к рисованию, позволяем полю нашего зрения  ограничиться тем, что находится внутри рамки, как...