Древний Рим
Римский император, племянник Константина I Великого, вошедший в историю Европы под прозвищем Юлиан Отступник, поскольку провозгласил возврат к дохристианским языческим культам, возвратил языческим храмам отобранные у них и переданные христианским церквам земли, запретил христианам занимать государственные должности и вести преподавание в светских школах.
В детстве к «... Юлиану был приглашён наставник, епископ Евсевий. Раннее христианство имело немало направлений. Евсевий придерживался учения, которое называлось арианство, (по имени александрийского священника Ария). В этом духе воспитывал он и своего ученика. В одном из писем Юлиан обронил упоминание о том, что его христианские наставники больше напоминали надсмотрщиков, чем учителей. Видимо, так оно и было. Констанций поначалу рассчитывал, что у него будет свой наследник или он изберёт себе преемника, и тогда мальчики ему не понадобятся. Вот почему наставникам велено было не столько образовывать, сколько контролировать этих детей.
А ведь во все века плохо, когда учитель не развивает творческое мышление ученика, а, наоборот, стремится его ограничить. Может быть, это стало одной из причин того, что в будущем Юлиан отвернулся от христианства.
Итак, наставники следили за образом мыслей Юлиана. Да и потом ему, уже взрослому, пришлось несколько раз являться в Константинополь к императору для отчёта о направлении своих мыслей.
В детстве ближе других Юлиану был евнух по имени Мардоний, родом из варваров. В ту эпоху образованные евнухи нередко служили при императорском дворе. Мардоний был пылким поклонником эллинской культуры. И он привил Юлиану любовь к великой культуре Эллады».
Басовская Н.И., Человек в зеркале истории. Честолюбцы, Завоеватели, Подвижники, М., «Олимп-Астрель», 2012 г., с. 24-25.
Император Юлиан поклонялся культу Солнца, о чём он оставил ряд трактатов. В своей полемике с христианами Юлиан стремился показать невозможность обожествления никакого человека, невозможность даже мысли о богочеловеке…
Самое значительное сочинение Юлиана: «Против христиан» - было уничтожено и известно нам только по полемике христианских писателей против него…
«Скромный школяр, настолько застенчивый, что ему удалось избежать покушения, организованного сыновьями Константина, он сделал твёрдую попытку избавиться от христианства после вступления на трон в 361 году.
Он задумал возродить языческие религии и заменить христианство митраизмом.
В своём письме Саллюстию «На суверенном солнце» он говорит о «странной любви к солнечным лучам», которая охватила его ещё в детстве, и по своим собственным ощущениям, не подсказанным учителями или книгами, он познал «божественное через небесные объекты», т.е. астрологию.
К сожалению, Юлиан, мирный по натуре, совершил ошибку, пытаясь стать воином, и умер во время экспедиции в Персию всего через два года после вступления на трон.
Его старый школьный приятель, епископ Константинополя (Григорий Назианзен) написал против него две обличительные статьи и, поскольку Юлиан проявлял к нему благожелательность, был вынужден выдумывать злобные предлоги для объяснения этого».
Колин Уилсон, Оккультизм, М., «Клышников – Комаров и Ко», 1994 г., с. 85.
Юлиан пробыл Императором 20 месяцев.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
