Корейша Иван Яковлевич

1783 год
-
1861 год

Россия (СССР)

Русский священник (по образованию), более известный как блаженный прорицатель.

1783 1861

За свои слова – в том числе и о расхищении казённых денег чиновниками – содержался в сумасшедшем доме Смоленска, а позже и до конца дней – в Преображенской больнице г. Москвы.

С 1833 году генерал-губернатор Москвы разрешил платный доступ посетителей в отдельную палату к Ивану Яковлевичу Корейше. Вырученные средства направлялись на благоустройство больницы. Редкий день проходил без того, чтобы у И.Я. Корейши не побывало несколько десятков посетителей, преимущественно посетительниц.

«Среди святош разного значения выделялась в известную величину фигура Корейши - «московского пророка», как его называли, бывшего в течение сорока лет московской «знаменитостью». […] Был ли он лжец, «святой» или сумасшедший - мнения разделялись, и это создавало ему все большую и большую популярность. Он сорок лет пробыл в селе Преображенском, в так называемом «жёлтом доме» для сумасшедших, сначала в подвале на цепи, затем в отдельной хорошей комнате, где обычно лежал на полу либо стоял, но никогда не сидел. […] К Корейше во множестве направлялись разнородные письменные вопросы, рассчитанные на предсказания, вроде: кем будет мой сын?.. ехать ли мне в Петербург?.. чем кончится моё дело в сенате?.. любит ли Анна Егора?.. И тому подобные. И он многим отвечал тоже письменно своими каракулями. Иногда ответы бывали понятные, а иной раз такое напишет, что не разберёшься. На вопрос, что будет рабу божию Константину, ответил, что будет «житие, а не широкая масленица». На вопрос: «Когда сын мой женится?» - ответил: «Тогда сын твой женится, когда бык отелится». А то такой ответ: «Без праци не бенди колораци». Или: «Львос Филиппа Василевсу Македону урпсу...» […] Раз принесли ему поклонницы - одна лимон, другая ананас, третья фунт сёмги, в это же время подали и казённый обед - щи и кашу. Он вытряхнул во щи кашу, туда же выжал лимон и нарезал ананас, туда же бросил и сёмгу. Всё это перемешал руками и начал настоятельно предлагать гостям; некоторые имели мужество отказаться, а некоторые ели».

Телешов Н.Д., Записки писателя. Рассказы, М., «Правда», 1987 г., с. 274-275.


И.Я. Корейша отличался крайней нечистоплотностью: не мылся, ел только руками и мочился под себя, поэтому санитары засыпали пол его палату песком, который почему-то считался целительным среди почитательниц юродивого…


И.Я. Корейша не был канонизирован Русской православной церковью.

Новости
Случайная цитата
  • Сравнение театральных систем по С.Ю. Юрскому
    «Четыре сферы взаимодействуют в человеке: интеллектуальная и её энергия - мысль, телесная и, по волевому приказу, её энергия - действие, жест, эмоциональная сфера и её энергия - чувство, наконец, душевная сфера и её энергия - интуиция.В какой-то мере все четыре сферы учитываются в любой театральной системе. Разница определяется тем, как расставлены акценты.У Станиславского главная линия натяжения между телесной и эмоциональной сферами: от физического действия к пробуждению живого чувства.Мейерхо...