Россия (СССР)
Русский историк и антрополог.
В 1974 году, через два года после смерти автора, в СССР была опубликована - с большими купюрами, сделанными по идеологическим соображениям – наиболее известная его книга: О начале человеческой истории (проблемы палеопсихологии).
По воспоминаниям дочери, в 1972 году рукопись книги обсуждалась так:
«… был созван специальный учёный совет «одноразового» действия. Состоял он исключительно из академиков-китов марксистской философии - как его «диа-», так и «ист-» матной ветвей. И ещё, по словам отца, в зале было много явных однокашников Копырина - с соответствующей выправкой и много значившей невыразительностью лиц. Сейчас совсем уже не важно, что говорил зав. редакции философии издательства «Мысль». Но вот одно его «действо», пожалуй, стоит припомнить как яркую деталь витража, отразившего время, дух и канву самого судилища, а также и последующего смертного финала. Полковник от философии Копырин собственноручно разделил доску в аудитории на две половины. Левую он озаглавил: «Как данное положение трактуется классиками марксизма». И - подчеркнул. Ну, а заголовок справа, соответственно, сообщал, как то же положение выглядит в рукописи Поршнева. Это тоже было тщательно подчеркнуто. Примеров набралось много, и толкования каждого из них в правой и левой частях «не сходились» самым вопиющим образом. Слов было тоже много, а потому тянулось это обсуждение-осуждение невыносимо долго. Как ни странно, но кое-кто из академиков даже осмеливался лепетать что-то в защиту обвиняемого. Но приговор был ясен ещё до начала разбирательства. «Прокурор» - Копырин потребовал издание книги запретить, набор - рассыпать. «Присяжные» вердикт утвердили».
Поршнева Е.Б., Реальность воображения (записки об отце), в книге: О начале человек ческой истории (проблемы палеопсихологии), СПб, «Алетейя», 2007 г., с. 541.
«Поршнев считал, что изучение истории как набора фактов принципиально неправильно, что эта наука столь же логична и закономерна, как и точные науки. Он собирался описать человеческую историю именно с этой точки зрения. Однако Поршнев успел написать только начало этой «переписанной» истории - «О начале человеческой истории». Уникальность этой монографии состоит в том, что автор впервые попытался объяснить один из труднейших вопросов становления Человека Разумного в историческом отрезке его отрыва от обезьяньих предков, опираясь не на мифологические догадки, а на строгие закономерности развития и динамики высшей нервной деятельности. Все выдающиеся достижения мировой и особенно отечественной физиологии нервной и высшей нервной деятельности, относящиеся не только к палеопсихологии, но и ко всей психике Человека Разумного, вошли в структуру его теоретических построений.
История этой книги трагична. Поршнев с трудом добился разрешения на издание книги, согласившись ради этого изъять главы, важные для выражения его главной идеи. Однако в конце концов набор был рассыпан, и книга вышла только после смерти Поршнева в 1974 году. Это издание также неполное. Первое полное издание книги вышло в 2006 году под редакцией Б.А. Диденко. Затем книга «О начале человеческой истории» была опубликована в 2007 году под научной редакцией О.Т. Вите, который восстановил рукопись в её первоначальном варианте, а также провел огромную работу по расширению научного аппарата книги».
Сухонос С.И., Технология творения, Инновационная история человечества, М., «Концептуал», 2022 г., с. 23-24.
Критика теории Б.Ф. Поршнева о «реликтовых гоминоидах» («снежном человеке») по А.А. Формозову.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
