Различные подходы к прогнозированию
ИсторияИсторические модели
КультурологияКультурологические модели и их применение в других областях деятельности
Категории / Картины мираПредельные категории, различные картины (модели) мира
X
«Частным случаем эволюционных закономерностей являются исторические закономерности - эмпирические обобщения, основанные на анализе человеческой истории. Их экстраполяция в будущее приводит к формулировке «футурологических законов».
Закономерности, выявленные в истории человечества:
1. Постоянный рост численности населения. С момента извержения вулкана Тоба 74 000 лет назад, когда число пралюдей сократилось до 20 000, наблюдался устойчивый рост мирового населения, который сменялся только очень небольшими периодами спада (чума XIV века, мировые войны). А.В. Коротаев в книге «Социальная эволюция» выделяет рост численности населения как ведущий тренд мирового развития. Он полагает, что даже технологии вторичны по отношению к росту численности населения, поскольку чем больше численность населения, тем больше число гениев-изобретателей, порождающих новые технологии и позволяющих обрабатывать ранее недоступные ресурсы.
2. Рост объёма накопленного знания и способов его обработки. С изобретением письменности человечество вступило на путь непрерывного накопления информации. Рост объёма знаний выражается в росте числа способов и эффективности их фиксации - язык, письменность, компьютеры, в экспоненциальном росте числа книг и числа отдельных профессий, а также росте числа ученых и областей научных знаний. В 2010 году компания Google подсчитала, что за всю историю человечества было написано порядка 130 млн. книг. Стало возможно примерно оценить стоящую перед проектом Google Books задачу - каталогизировать, отсканировать и выложить в Интернет все знание, доступное человечеству в печатной форме.
3. Экспоненциальное ускорение технологического прогресса. Рост суммарной энерговооружённости человечества и власти человека над природой. […]
4. Рост сотрудничества: постоянное увеличение числа коммуникаций, диверсификация профессий, снижение агрессивности в обществе, стирание границ и объединение государств; единая информационная среда; объединение людей во всё большие организации.
5. Рост ценности человеческой жизни: повышение продолжительности жизни человека, снижение детской смертности, развитие пенсионной системы; отказ от рабства, неприятие войн, признание права всех людей на жизнь и равенства прав всех людей. […]
6. Перемены обеспечивает небольшое количество людей с выдающимися способностями. Общество часто бывает не готово принять инновации, поскольку они противоречат его ценностям, его социальной и экономической системам. Но всегда находится кто-то, кто опередил свое время и чьи достижения будут отложены или забыты просто потому, что общество не созрело к тому, чтобы воспользоваться.
В I веке нашей эры Герон Александрийский сделал первую паровую машину, но практическое применение паровые машины получили только в XVIII веке, а революцию произвели в XIX веке. Китайцы поднимали человека в воздух на воздушных змеях, но в качестве пытки. Индейцы использовали колеса, но только в игрушках.
В 1883 году первые образцы абстрактного искусства были выставлены и благополучно забыты. И только в 1916 году грянул бум на абстрактное искусство, когда оно одновременно было «изобретено» Малевичем и Кандинским.
8. Цикличность развития, накладывающаяся на постоянный тренд прогресса. Цикличность часто проявляется в колебаниях между двумя противоположностями. Например, ещё в древнегреческих полисах государственное устройство колебалось между периодами тирании и демократии. Цикличность свойственна таким явлениям, как экономические кризисы, войны, революции.
9. Фазовые переходы и устойчивые формации между ними. В любом случае наблюдается ускоряющаяся смена исторических эпох, и естественно возникает вопрос: будет ли эта смена продолжена и будет ли её темп ускоряться?
Само существование исторических закономерностей говорит о предсказуемости исторических процессов и о возможности предвидеть будущее и осмысленно описывать его возможные варианты».
Турчин А.В., Батин М.А., Футурология. XXI век: бессмертие или глобальная катастрофа?, М., 2013 г., с. 76-78.
