"Первым, кто поставил под сомнение роль опыта как критерия истины, был Карл Поппер. В своей книге "Логика научного открытия" (1934 г.) он противопоставил принципу верификации принцип фальсификации. Согласно последнему, теорию нельзя надёжно подтвердить экспериментом, но можно опровергнуть. Отсюда следовало, что теоретическая гипотеза в результате сопоставления с опытом не может превратиться в истинную теорию, но может оказаться ложной теорией. Ученик К. Поппера Имре Лакатос пошёл ещё дальше своего учителя. В работе "Фальсификация и методология исследовательских программ" (1970 г.) он противопоставил принципу фальсификации принцип программизма. Согласно последнему, гипотезу не только нельзя подтвердить опытным путём, но нельзя и опровергнуть.
Отсюда следовало, что теоретическая гипотеза никогда не сможет превратиться не только в истинную, но и в ложную теорию, а всегда будет только исследовательской программой. Таким образом, роль опыта как критерия истины была окончательно сведена к нулю…"
Бранский В.П., Пожарский С.Д., Социальная синергетика и акмеология, СПб, "Политехника", 2002 г., с. 180-186.