Трактаты «Поэтика» и «Риторика» Аристотеля
Считается, что именно Аристотель в трактатах «Поэтика» и «Риторика» свёл воедино различные рекомендации и дал исторически первое учебное руководство о построении качественных текстов, хотя отельные риторические приёмы были известны и до него (ряд древнегреческих авторов сравнивали эти приёмы с приёмами борьбы).
Вот что пишет Аристотель о трагедиях:
«В каждой трагедии есть две части: завязка и развязка, первая обыкновенно обнимает события, находящиеся вне (драмы), и некоторые из тех, которые лежат в ней самой, а вторая - остальное. Я называю завязкой ту часть, которая простирается от начала до момента, являющегося пределом, с которого наступает переход к счастью от несчастья или от счастья к несчастью, а развязкой ту, которая продолжается от начала этого перехода до конца: так, в «Линкее» Феодекта завязка - то, что случилось раньше, захват ребёнка и заключение в тюрьму, а развязка - от обвинения в убийстве до конца.
Видов трагедии четыре (столько же было указано и частей): сплетённая, в которой всё основано на перипетии и узнавании, трагедия страданий, например об Аянте и Иксионе, трагедия характеров, например «Фтиотиды» и «Пелей», наконец, трагедия чудесного, например «Форкиды», «Прометей» и все действие которых происходит в Аиде. Лучше всего стараться, чтобы трагедия заключала в себе все эти виды или по крайней мере самые важные и как можно большее их число, особенно теперь, при несправедливых нападках на поэтов: так как имеются хорошие поэты в каждом роде трагедии, то требуют, чтобы один (теперешний поэт) превосходил особенно выдающиеся достоинства каждого (из прежних).
Может быть, несправедливо называть (одну) трагедию (по отношению к другой) иной или одинаковой по фабуле: сходство бывает между теми драмами, у которых одинаковая завязка и развязка.
Многие, удачно составив завязку, плохо распутывают её, а должно всегда выполнять как следует обе задачи».
Аристотель, Поэтика. Риторика, СПб, «Азбука-классика», 2010 г., с. 49-50.
Риторический приём «метафора» по Аристотелю.
Возбуждение страстей и концовки речей по Аристотелю.
