Наследственность и способности по Н.К. Кольцову
«С утверждением менделевской генетики в начале XX века стало возможным подойти к изучению наследования черт психики человека. Обширная и глубоко продуманная программа таких исследований была представлена Н.К. Кольцовым в 1923 г. в статье «Генетический анализ психических особенностей человека» (Русский евгенический журнал, 1923 г., с. 253-307).
Н.К. Кольцов разбил психические аспекты на три группы - познавательные (разум), эмоции (аффекты) и влечения (воля) - и рассмотрел, как можно изучать изменчивость и наследование элементарных реакций в каждой из этих сфер психики.
Физиологическая (материальная) основа познавательных процессов лежит в нервно-психических реакциях и отличается специфичностью и локализованностью. Физиологическую основу влечений и эмоций составляют нейро-гуморальные процессы. В разряд влечений, проявляемых у человека как социального существа, Кольцов отнёс волю или влечение к власти. «У стадных млекопитающих этот признак проявляется в борьбе за лидерство в группе, роль вожака. В человеческом обществе воля к власти ярко характеризует всех вождей на разных поприщах деятельности. У людей с ограниченными способностями она проявляется в мелком тщеславии, у сильных людей, организаторов, является необходимым условием их организаторской деятельности. В сочетании с влечением к творчеству воля к власти является самым могущественным двигателем культуры...
Каждый выдающийся учёный должен обладать влечением к власти, которая выражается в пропаганде своего учения. Работы учёного без этого влечения остаются незамеченными, и труды его пропадают даром... Генетическое изучение влечения к власти у ученых не менее существенно, чем у политиков, полководцев, деспотов. В сильнейшей степени обладают влечением к власти фанатики определённого учения, стремящиеся покорить ему весь мир, пророки, основатели религий, самозванцы: отсюда постепенный переход к чудакам и параноикам, одержимым манией величия».
Кольцов предложил использовать генеалогический метод для анализа разных способов социального воплощения влечения к власти. В частности, он замечает, что влечение к власти и известное честолюбие помогли выдвинуться из окружающей среды Ломоносову на фоне его выдающихся способностей. Влечение к власти досталось ему, видимо, по наследству от его отца, который в своем селе был первым церковным старостой, ходоком по мирским делам.
Степень влечения к власти может определять выбор человеком социальной ниши, вплоть до предпочтения определённого вида деятельности и выбора определенной теории. Кольцов приводит пример: «В русской коммунистической прессе в дни юбилея партии высказывалось меткое определение: в истории развития партии разница между большевиками и меньшевиками сказывалась не столько в теоретических разногласиях, сколько в темпераменте лиц, распределившихся по обеим фракциям.
Понимание того, что влечение к власти - зависимая от генотипа черта психики, очень важно. Ибо эта необходимая для самоорганизации социума черта характера может пойти во вред социуму, если не будут соблюдаться определённые правила «техники безопасности» в обращении с власть имущими».
Голубовский М.Д., Восприимчивость к красоте и гармонии записана в генофонде, в книге: Эфроимсон В.П., Генетика этики и эстетики, М., «Тайдекс Ко», 2004 г., с.13-14.
