«К распятому Иисусу Христу злорадная толпа обращалась с выкриками: «Спаси себя, если ты Бог».
То же самое говорили ему завистливые книжники. Ужасным парадоксом Ницше назвал «Бога на кресте».
Все они смотрели на ситуацию глазами человека.
Они не поняли, что Иисус смотрел на вещи иначе, что в разрезе его взгляда на мир жалости был достоин не он, страдающий вверху на кресте, а они, радующееся внизу этому факту, что он, как удачно выразился тот же Ницше в другом месте, своей смертью доказывал истинность своего учения».
Гусейнов А.А., Учение о житии Александра Зиновьева, журнал «Вопросы философии», 2008 г., N 7, c. 19.