Анонимность средневековых авторов и искажение информации…
В средневековье: «Любая форма новаторства считается признаком суетной гордыни, отступлением от архетипа, а значит, и от истины. Понятия «плагиат» не существовало и не могло существовать в ту эпоху. […]
Для воспроизведения истины философ должен достичь ekstasis'a (выхода за пределы своей субъективности) и тем самым полной идентификации своего мышления с воспроизводимым архетипом. Это отчуждение личности мыслителя нашло своё отражение в невиданном никогда ранее культе авторитета и в самом анонимном характере средневековой культуры. Как почти все произведения искусства той эпохи, так и многие философские произведения дошли до нас безымянными. Нарушая все законы человеческого тщеславия, авторы нередко с лёгкостью приписывали свои сочинения более крупным авторитетам. Отсюда проблема псевдоавторства: псевдо-Аристотель, псевдо-Дионисий и т.п.»
Майоров Г.Г., Формирование средневековой философии, М., «Мысль», 1979 г., c. 9 и 10.
