Великобритания
Английский богослов, химик и физик
В 1661 году анонимно выпустил книгу: Химик-скептик / Skeptical Chemist, где написал, что химия должна стать самостоятельной наукой, а не заниматься попытками превращения неблагородных металлов в золото, а также поисками способов приготовления лекарств…
«Роберт Бойль был вундеркинд из знатной семьи. Сначала он увлёкся иностранными языками; потом запоем читал книги Галилея и Декарта, а после захотел проверить гипотезы этих мыслителей путём прямых опытов. Услыхав об опытах Отто Герике с «Магдебургскими полушариями», из которых выкачан воздух, Бойль придумал схему вакуум-насоса и построил его с помощью гениального механика Роберта Гука.
Достигнув давления в 0,1 атм., Бойль смог впервые наблюдать эффект Галилея: синхронное падение пушинки и дробинки в пустоте! Потом Бойль обнаружил, что пустота не проводит звук - но передаёт электрические и магнитные силы без изменений. Проверяя гипотезу о сжимаемости воздуха; Бойль вывел свой закон связи между объёмом и давлением газа - и стал убеждённым атомистом.
Он пожелал проверить атомную модель вещества в химических опытах: если каждое вещество есть смесь атомов разного сорта, то любая реакция есть перестановка атомов! Эти воззрения Бойль изложил в книге «Химик - Скептик».
Он также старался приучить всех химиков к подробному описанию хода и исхода тех реакций, которые им удалось провести.
Можно назвать Бойля «Отцом Экспериментальной Химии и Физики», хотя полная ясность понятий в этих науках была достигнута лишь веком позже, в трудах Лавуазье.
Именно Бойль выбрал девиз Королевского Общества: Nullius in Verba - «Ничего на Словах!».
Всякое открытие должно опираться не только на рассуждения, но также на опыт - либо на точный расчёт.
По этой причине Королевское Общество не рассматривало те открытия, которые Томас Гоббс сделал в Исторической науке - пока он наблюдал Революцию изнутри и снаружи.
Математик Гоббс в юности беседовал с Галилеем, а на старости лет с Ньютоном. В среднем возрасте он учил математике детей Карла I, вместе с ними оказался в эмиграции во Франции. Наблюдая оттуда Революцию, Гоббс оценил её как религиозный процесс «Боготворчества». Устав поклоняться старому идолу Монархии, соединённой с Англиканской Церковью, бунтари отвергли это чудище - и тут же изобрели другое, на смену ему! Теперь пресвитериане и индепенденты дружно поклоняются Богу Ветхого Завета, слившемуся с Республикой (= Commonwealth). Ему регулярно приносят жертвы: то денежные, то человеческие. Похоже, что люди не имеют жить иначе - без поклонения тем или иным идолам, вроде сказочного Дракона или библейского Левиафана
(кита)! Если так, то весь общественный прогресс можно рассматривать, как постепенное обучение рода людского безопасному общению с левиафанами разных сортов!».
Смирнов С.Г., Лекции по истории науки, М., Изд-во МЦНМО, 2012 г., с. 54-55.
Роберт Бойль писал: «Химики видели свою задачу в приготовлении лекарств, в получении и превращении металлов. Я рассматриваю химию с совершенно иных позиций, не как врач или алхимик, но как философ.
Если бы люди интересы истинной науки принимали к сердцу ближе, чем свои: личные интересы, то нетрудно было бы доказать, что они оказали бы величайшую услугу миру, посвяти они все свои силы производству опытов и собранию наблюдений, а не высказыванию теорий, которые не проверены опытным путём»
Биографии великих химиков / Под ред. Карла Хайнинга, М., «Мир», 1981 г., с. 44.
«После Ф. Бэкона понятие индукции заняло очень прочное место в сознании учёных. Развитием приёмов индуктивного обобщения и их применением в конкретном научном познании занимались такие выдающиеся учёные, как Роберт Бойль и Исаак Ньютон. Книга Р. Бойля «Химик-скептик», основанная на идеях Ф. Бэкона, стала началом научной химии».
Илларионов С.В., Теория познания и философии науки, М., «Российская политическая энциклопедия», 2007 г., с. 102.
«Творцом аналитической химии считается Роберт Бойль (1627-1691) и связь его научной позиции с бэконовским методом просматривается довольно отчётливо. Бойль отделяет химию от алхимии и ставит на почву чисто опытного исследования. Только оно, а не предвзятые теории, способно, по мнению Бойля, выявить действительные простые (элементарные) единицы химических веществ. Интересно отметить, что материалистический подход к пониманию того, что такое элемент, повлёк за собой возрождение атомистических идей. Элемент, по Бойлю, это не идеальная форма, а вещество, которое далее в опыте качественно неразложимо (например, золото). А раз это вещество, то теоретически допустимо представлять его состоящим из частиц - корпускул. Уже у Бэкона можно обнаружить тяготение к атомизму. В работе «О принципах и началах» он резко противопоставляет Демокрита Аристотелю. [...] Метод Бойля представлял собой значительный шаг вперед в развитии химии. Особенно плодотворным он оказался в связи с пересмотром природы огня. Исследуя процессы горения, химики всё более убеждались в том, что огонь - не элементарное вещество, а сложное явление, которое можно и должно разложить на простые части. В результате обобщения многочисленных явлений горения и обжигания возникла теория флогистона Г.Э. Шталя, которая упростила и привела в порядок огромное число химических фактов и открыла путь целенаправленному изучению важного химического процесса – горения».
Хорев Н.В., Философия как фактор развития науки, М., Изд-во Московского университета, 1979 г., с. 109-110.
Роберт Бойль опирался на методологию Фрэнсиса Бэкона.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
