Россия (СССР)
Тверской купец, путешественник, первый из европейцев посетивший в Индию (за четверть века до её открытия португальцем Васко да Гама).
Год рождения Афанасия Никитина неизвестен.
В 1466 году он отправился вместе с другими купцами с торговыми целями из Твери вниз по Волге (на которой стоит этот город).
Но «... у Астрахани на караван напали татары и разграбили его. При этом русские потеряли свои суда и почти всё имущество. Часть их разными путями добралась до Ширванских владений и просила вернуть их на родину под охраной, но шах отказал, ссылаясь на то, что их слишком много. «И мы, заплакав, разошлись кто куда, - говорит Никитин в своих записках «Хождение за три моря», - у кого было что на Руси, тот пошёл на Русь, а кто был должен там, тот пошёл куда глаза глядят...».
Купец Афанасий Никитин, как показал Л.С. Семёнов, не «был должен», т.е. не набирал товары в долг, но он потерял всё имущество и поэтому решил расторговаться в чужих странах».
Магидович И.П., Магидович В.И., Очерки по истории географических открытий в 5-ти томах, Том 1, Географические открытия народов Древнего мира и средневековья (до плаваний Колумба), М., «Просвещение», 1982 г., с. 237.
Далее Афанасий Никитин достиг морем Дербента, затем Баку, Персии и Индии, где прожил около 3-х лет.
Денег в Индии купец не нажил, но обогатился впечатлениями. Однако, Афанасий Никитин писал: «Меня обманули псы-басурмане: они говорили про множество товаров, но оказалось, что ничего нет для нашей земли... Дёшевы перец и краска. Некоторые возят товар морем, иные же не платят за него пошлин, но нам они не дадут ничего провезти без пошлины. А пошлина большая, да и разбойников на море много».
На обратном пути Афанасий Никитин достиг Восточной Африки – берега Сомали.
На обратном пути через Аравию, Иран и Турцию он добрался до Чёрного моря и прибыл в Кафу (Феодосию).
Добираясь по суше до родной Твери, Афанасий Никитин умер в пути под Смоленском...
Своё путешествие Афанасий Никитин описал в дневнике: «Хождении за три моря».
«Афанасий Никитин во время его путешествия в Индию (1466-1472), впервые в русской литертуре запечатлевшие путешествие, имевшее не религиозные, а торговые цели. […] По дороге на родину Афанасий Никитин умер близ Смоленска. В 1475 рукопись записок попала в руки моcковского дьяка Василия Мамырева, её текст был внесён в летописный свод 1489 года, связанный с митрополитом Геронтием и отразившийся в Софийской II и Львовской летописях».
Краткая Литературная Энциклопедия / Гл. ред. А.А. Сурков, Том 8, М., «Советская энциклопедия», 1975 г., с. 303.
«Манеру изложения Афанасия Никитина можно описать так: Афанасий Никитин ведёт изложение в спокойном тоне, потом вдруг вспоминает, как он был одинок среди иноверцев, и начинает плакаться, жаловаться, сокрушаться, молиться; потом опять начинает спокойно излагать дальше, но через некоторое время опять съезжает на жалобы и молитвы, потом опять принимается спокойно рассказывать; через некоторое время опять переходит к жалобам и молитвам и т. д. Словом, всё «Хождение» представляет из себя чередование довольно длинных отрезков спокойного изложения с более короткими отрезками религиозно-лирических отступлений».
Трубецкой Н.С., «Хождение за три моря» Афанасия Никитина как литературный памятник / Избранное, М., «Российская политическая энциклопедия», 2010 г., с. 349.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
