О смысле жизни, целях человека по И.В. Гёте

Приводим фрагменты одного из последних писем И.В. Гёте и комментарии исследователя его творчества:

«Запутывающее учение для запутанных действий царит над миром, и нет у меня  более настоятельной задачи, чем усиливать при малейшей возможности то, что есть и осталось во мне», сказано в последнем письме Гёте к В. Гумбольдту, написанном за пять дней до смерти. И в том же письме последний  завет: упражнять и учить свои органы; снести все разделяющие перегородки, работать не на себя, а на целое, которое «повергнет мир в изумление», ибо в нем впервые опознает мир свою глубочайшую сущность. […] высший принцип единства гласит: «Всё, что предпринимает человек словом, делом или иначе, должно возникать из всех его соединенных сил; всякие отдельные усилия должны быть отвергнуты».

Та же мысль бесконечно варьируется им в различных ракурсах: «Изолированный человек никогда не достигает цели». - «Лишь всё человечество вместе является истинным человеком, и индивид может только тогда радоваться и наслаждаться, когда он обладает мужеством чувствовать себя в этом целом».

80-летний, он строго отклоняет одно посвящение, славящее его как мастера: «Так как всё человечество нужно рассматривать как одного великого ученика, то никому не  следовало бы хвалиться особым мастерством». - «Мой труд, - мы слышали уже  это, - труд коллективного существа, и носит он имя Гёте».

Вот чего никак не могли понять неудачные завистники, называвшие Гёте «баловнем судьбы», как  если бы человек не сам строил себе судьбу, а лишь пассивно надеялся на  слепой лотерейный выигрыш. Странные люди! Им внятно сказано, указано,  втолковано, где следует искать ключ к этим невероятным удачам, и вместо того  чтобы самим поискать тот ключ в себе, они тешат себя пустыми сплeтёнными  апелляциями к пустому понятию судьбы. […] Поль Валери, усвоивший уроки Гёте в гораздо большей степени, чем это могло показаться ему самому, нашёл более резкий эквивалент  гётевской формулы: «В любом бесполезном занятии, - говорит он, - нужно  стремиться к божественности. Либо за него не браться».

Свасьян К.А., Философское мировоззрение Гёте, М.,  «Evidentis», 2001 г., с. 195-196.

 

Характерно, что в этот же год И.В. Гёте была закончена трагедия «Фауст».