Гумилевский Лев Иванович

1890 год
-
1976 год

Россия (СССР)

Русский писатель и редактор.

 

Интересно впечатление детства - школьник Л.И. Гумилевский встретил на улице своего учителя:

«Евгений Валентинович Элухен преподавал нам с пятого класса математику. Он почти никогда меня не спрашивал, но в четвертях выводил пятёрки за «критический ум». Я как-то встретился с ним на Немецкой улице. Немецкая в Саратове служила всем для встреч и прогулок. Учитель мой подал мне руку, мы остановились. Дело шло уже к выпускным экзаменам, и он спросил меня, как идут дела.
- Боюсь провалиться, - признался я. - По совести говоря, я ведь ничего не знаю!
- Ну, если такие, как вы, будут проваливаться, то кто же кончать будет? Выдержите, - уверенно сказал он, - вот в университете дело будет серьёзнее!
Начался разговор на древнюю тему о том, что гений есть труд и алмаз требует шлифовки, чтобы стать бриллиантом, а затем перескочил на Шаляпина. Шаляпин давал тогда в Саратове концерты. Этими концертами Саратов был обязан в значительной мере второй жене Шаляпина Марии Валентиновне, родной сестре моего учителя, желавшей повидаться с братом и познакомить с ним Фёдора Ивановича. Более всего поразила Евгения Валентиновича способность Шаляпина везде и всегда, даже в гостях, работать над собой. Накануне Шаляпин был у него, и Элухен рассказывал:
- Вот видите ли, какой это человек! Сидим за столом, разговариваем. Жена хотела поставить конфорку на самовар и зацепила ею за что-то, и Фёдор Иванович тут же повторил вполголоса этот звук - и так верно, что мы диву дались. Не в том дело, что у него абсолютный музыкальный слух... А в том, что он и во всей славе своей ежеминутно, ежечасно работает над собой...

Я этот живой эпизод, рассказанный мне тогда моим учителем, правильно понял и на всю жизнь запомнил, но приверженность к делу вырастает не из подражания гению, а из чего-то другого, чего у меня тогда не было».

Гумилевский Л.И. Судьба и жизнь. Воспоминания, М., «Грифон», 2005 г., с. 21-22.

 

Л.И. Гумилевский неоднократно писал биографии для серии «Жизнь замечательных людей»: «Рудольф Дизель» (1933), «Густав Лаваль» (1936), «Жуковский» (1943), «Чернов» (1944), «Русские инженеры» (1947), «Бутлеров» (1951),  «Вернадский» (1961), «Зинин» (1965) и «Чаплыгин» (1969).

«Существует как бы два Гумилевских: один - автор нашумевшего «Собачьего переулка» и прочих произведений, трактующих моральную тему в духе «без черёмухи», другой - автор великолепных книг о творцах техники - Рудольфе Дизеле, Лавале - изобретателе паровой турбины, Крылове и др. Этим же вторым Гумилевским разработана интересная филологическая теория о разрушении стереотипов как основе художественного творчества». 

Нагибин Ю.М., Ими распорядился тридцать седьмой год / По пути в бессмертие, М., «Аст»; «Взои», 2004 г., с. 86.

«Известно, что в довольно отдалённом прошлом Л. Гумилевский писал плохую беллетристику (например, «Собачий переулок» и др.), и наша отчасти «злопамятность», а отчасти чистоплюйская щепетильность мешают относиться к новому творчеству Гумилевского справедливо, в полную меру его высокого достоинства. […]

Мы являемся последователями Горького, мы считаем Л. Гумилевского высокополезным писателем и художником в одной из труднейших областей прозы - в области научно-популярной литературы.  […]

Гумилевский блестяще справляется с введением в литературу новых типов людей, подобных Дизелю, - для нас такие люди принципиально важны, потому что они состоят в родстве с советскими людьми. В прошлом эти люди почти неминуемо погибали под тяжестью двойной трагедии: «естественной» и общественной. «Естественная» состоит в коллизии между сознательным трудом человека,- с одной стороны, и природой, вещественной действительностью,- с другой. Общественная - между творческим, прогрессивным человеком и политическим, технологическим, нравственным уровнем общества. Дизель был сломлен этой двойной нагрузкой. Против «естественной» трагедии мы возражаем в Советском Союзе  […]

В чем состоит новость, которую Гумилевский внёс в советскую литературу своими книгами?
В том, что он начал энергично осваивать ещё не обжитые места человеческой души: инстинкты технического творчества, профессиональное чувство, технологическое ощущение природы.
Для этого, прежде всего, самому автору пришлось серьёзно переучиться, стать в некоторой мере инженером, открыть в своём сознании неизвестные дотоле силы новой привязанности к действительности. Ведь писателю не требуется учиться писать о любви, о бытовом состоянии людей, о психологическом процессе и т. п. Этот опыт, хотя и в разной степени, но обязательно приобретает каждый человек; само течение жизни наносит в душу писателя этот материал. Но для того чтобы написать как о душевной драме о том, что поршень заедается в цилиндре, для этого рядового «автоматического» житейского опыта недостаточно: требуется затратить ещё добавочные, и немалые, усилия.

Гумилевский потратил эти усилия. Он сумел написать несколько повестей на тему творческого и профессионального отношения людей к действительности: не одним бытом, чувственностью и течением пассивного самосознания живёт на свете человек».

Платонов А.П., Книги о великих инженерах / Размышления читателя: литературно-критические стать и рецензии, М., «Современник», 1980 г., с. 23-24 и 32.

Новости
Случайная цитата
  • Cистема философских категорий по Артуру Шопенгауэру
    «Отвергнув кантовское учение о категориях, подобно тому как он отверг учение Аристотеля, я хочу предложить третий путь для достижения поставленной цели. То, что оба они искали под  наименованием категорий, несомненно представляет собой самые общие понятия, под которые можно было бы подвести все вещи, сколь бы различны они ни были, посредством которых можно было бы в конечном итоге мыслить все существующее. Именно поэтому Кант считал их формами мышления,Грамматика относится к логике, как одежда к...