Ганди Махатма

1869 год
-
1948 год

Индия

«Сначала они тебя не замечают, 
потом смеются над тобой, 
затем борются с тобой. 
А потом ты побеждаешь»

Мохандас Ганди

 

Юрист (по образованию), идеолог индийского национально-освободительного движения.

Получив начальное образование в Индии, позже изучал право в Велиобритании. Работы юристом в Индии он не нашёл. Работая юристом в Южной Африке, вступил в борьбу за права тамошней общины индийцев. Именно здесь он впервые применил в качестве средства борьбы ненасильственное сопротивление...

В 1914 году Мохандас Ганди возвратился в Индию, где активно включился в движение за достижение независимости страны от Великобритании.

Но «Первая «война», которую повёл Ганди в Индии, была […] война за права касты неприкасаемых. Ганди начал с того, что дал неприкасаемым другое имя, Harijans - дети Бога. Он начал общенациональную кампанию в пользу неприкасаемых, от Гималаев до Цейлона. Он  проповедовал: «Все мы одно целое. Когда Вы причиняете страдания другим, Вы приносите страдания себе. Когда Вы ослабляете других, Вы ослабляете себя, ослабляете всю нацию». Порою Ганди отказывался входить в индуистские храмы, чьи ворота столетиями были заперты для индусов низшей касты. «Здесь нет Бога», - говорил он толпам, собравшимся его послушать. Постепенно храмы один за одним стали открывать ворота всем. Ганди собирал для неприкасаемых деньги. Он лично являлся на железнодорожные станции и собирал деньги и драгоценности для неприкасаемых. Индийские женщины из состоятельных семей становились в очередь, чтобы отдать Ганди свои золотые украшения. Во времена британского владычества в первом классе железной дороги имели право путешествовать только британцы, во втором - верхушка индийского общества, третий класс был предназначен для большинства индийцев - для бедных. Ганди всегда путешествовал в третьем. Когда его спросили, почему, он остроумно ответил (Ганди был всегда остроумен): «Потому что нет четвёртого».

Эдуард Лимонов,  Мирный воин, журнал «GQ», май 2010 г.

 

В 1915 году индийский писатель, Рабиндранат Тагор впервые применил по отношению к Ганди титул «Махатма» - «великая душа». Сам Ганди этого титула не принял, считая себя недостойным его…

Ненасильственная борьба за независимость от англичан получила название «сатьяграхи»  (буквальный перевод с санскрита – «упорство в истине») и заключалась в следующих 2-х основных формах: 
- несотрудничество (отказ от титулов, пожалованных англичанами; бойкот правительственных учебных заведений; организации мирных демонстраций);
-  гражданское неповиновение (личные и коллективные голодовки; забастовки;  отказ от покупки английских товаров и уплаты налогов).

«Мохандас Ганди, один из самых почитаемых мыслителей и гуру в истории, каждую неделю один день проводил в тишине. Обычно по понедельникам он не говорил, и к нему никто не обращался. Он использовал это время, чтобы размышлять, читать и прислушиваться к своему разуму. С помощью безмолвной работы, медитации и упражнений он стремился сконцентрироваться на своих мыслях».

Карл Альбрехт, Практический интеллект. Наука о здравом смысле, М., «Бизнес Психологи», 2011 г., с. 161.

 

У Ганди было 4  сына. От старшего сына - Харилала - Ганди отказался: сын  пил, развратничал, делал долги, несколько раз менял религию и умер от сифилиса... Все остальные сыновья были последователями отца и активистами его движения за независимость Индии.

В 1947 году Индия получила независимость от Великобритании, но в стране вспыхнула жестокая борьба между религиозными группировками. Для её остановки Махатма Ганди снова прибегнул к личной голодовке, но это дало эффект лишь частичного примирения индусов и мусульман…

 

Незадолго до смерти: «Подлинное искусство принимает во внимание не только форму, но и то, что кроется за ней. Есть искусство, которое убивает, и искусство, которое дарует жизнь. Подлинное искусство - свидетельство счастья, удовлетворённости и чистоты помыслов его создателей. Мы как-то привыкли думать, что искусство не зависит от чистоты личной жизни. Исходя из своего опыта, заявляю, что не существует большего заблуждения. Поскольку я завершаю своё земное существование, могу сказать, что чистота жизни - самое высокое искусство. Многие, обучившись пению, овладевают искусством исполнения прекрасной музыки, по искусство извлекать музыку из гармонии чистой жизни постигается крайне редко. Не сочтите меня высокомерным, но я со всем смирением могу сказать, что основные положения моего учения и методы, несомненно, применимы во всём мире, и сознание, что они находят горячий отклик в сердцах всё большего числа мужчин и женщин на Западе, приносит мне огромное удовлетворение. Самая высокая честь, которую мне могут оказать друзья - это следовать в своей жизни моему учению, либо бороться против него до конца, если они в него не верят».

Махатма Ганди, Разное, в Сб.: Открытие Индии. Философские и эстетические воззрения Индии XX века, М., «Художественная литература», 1987 г., с. 259-260.

 

Мохандас Ганди был убит в результате антиправительственного заговора…

 

Большое влияние на формирование мировоззрения Мохандаса Ганди оказала эпическая  поэма «Бхагавадгита», а также идеи Джона Рёскина и Л.Н. Толстого (с которым он состоял в переписке) и Генри Торо. Его собрание сочинений включает 80 томов и содержит гигантское количество статей и писем.


Дочь первого Премьер-министра Индии Джавахарлала Неру Индира Ганди (фамилия – по мужу) и ёё сын Раджив Ганди не являются родственниками Мохандаса Ганди.

Новости
Случайная цитата
  • Закон распределения благ по Вильфредо Парето
    Вильфредо Парето выпустил: Курс политической экономии / Cours d’économie politique, где указал, что блага распределяются в обществе весьма неравномерно.Так, им «… было обнаружено, что доход хорошо аппроксимируется логнормальным распределением, за исключением приблизительно трёх процентов наивысших индивидуальных доходов. На этом участке доход начинает следовать обратному степенному закону, что даёт утолщение хвоста. Грубо говоря, вероятность того, что один человек в десять раз богаче другого, по...