Жданов Андрей Александрович

1896 год
-
1948 год

Русский большевик с 1915 года, советский партийный деятель, входящий  в ближайшее окружение И.В. Сталина.

С 1934 года Андрей Жданов - секретарь ЦК ВКП(б) и первый секретарь Ленинградского обкома и горкома партии (после убийства С.М. Кирова).

С 1944 года А.А. Жданов работал в ЦК ВКП(б), где занимался вопросами идеологической работы.

В 1946 году, как официальный представитель коммунистической партии СССР он выступил с докладами на собраниях партийного актива и писателей Ленинграда,  в которых обвинил  А.А. Ахматову,  М.М. Зощенко и Б.Л. Пастернака за их «упаднические, аполитичные и вульгарные» произведения, за их «преклонение перед Западом и гнилой космополитизм».  Кроме этого, М.М. Зощенко был им охарактеризован как «подонок литературы», а А.А. Ахматова, как «типичной представительницы чуждой нашему народу пустой безыдейной поэзии, пропитанной духом пессимизма и упадочничества».

Эти выступления легли в основу партийного постановления «О журналах „Звезда“ и „Ленинград“».

 

По поручению ЦК КПСС, он руководил проведением философской дискуссии в 1947 году.

 

«Перед лицом этих великих задач можно было бы спросить: способны ли наши философы поднять на свои плечи новые задачи, есть ли порох в философских пороховницах, не ослабла ли философская сила? Способны ли наши научные философские кадры своими внутренними силами преодолеть недостатки своего развития и перестроить по- новому свою работу? В этом вопросе не может быть двух мнений. Философская дискуссия показала, что эти силы есть, что эти силы немалые, что эти силы способны вскрыть свои ошибки для того, чтобы их преодолеть. Надо только больше веры в свои силы, больше пробы этих сил в активных боях, в постановке и решении жгучих современных проблем. Надо покончить с небоевыми темпами в работе, стряхнуть с себя ветхого Адама и начать работать так, как работали Маркс, Энгельс, Ленин, как работает Сталин»».

Жданов А.А., Газета «Московский университет» 1947 г., № 36,  21 ноября, с. 1.

 

В этом же году, по распоряжению А.А. Жданова начал выходить  академический журнал «Вопросы философии» и возникло «Издательство иностранной литературы».

 

«Главным исполнителем сталинской политики в области культуры был А.А. Жданов - секретарь ЦК ВКП(б) и ветеран борьбы со всякой независимостью в культуре.

Ещё в 1934 г. он держал речь от имени партии на I съезде писателей. И оповестил публику, что советская литература является не только высочайшей, но и единственной из литератур, которая способна к творчеству и развитию. Тогда как вся буржуазная культура разлагается и гниёт. Пропагандирует пессимизм. Писатели продались капиталу. Главными героями романов являются воры, проститутки, сыщики и хулиганы. Жданов говорил, что под руководством партии, внимательным и постоянным руководством Центрального Комитета, благодаря неустанной помощи и поддержке товарища Сталина, советские писатели объединились вокруг Советской власти и партии. По его мнению, советская литература должна, во-первых, быть оптимистической, во-вторых, смотреть вперёд, в-третьих, служить рабочим и крестьянам.

Первое выступление Жданова после войны связано с разгромом журналов «Звезда» и «Ленинград». В августе 1946 г. ЦК.ВКП(б) принял постановление, осуждающее эти журналы. Жертвами оказались великая русская поэтесса А. Ахматова и выдающийся писатель-сатирик М. Зощенко.

В речи, произнесённой в Ленинграде, Жданов высек обоих. Зощенко - это злопыхатель, не уважающий советских людей, а Ахматова мечтает о возврате царских времён, увлекается мистикой и эротикой. Несмотря на это, ленинградские журналы публикуют опусы этих отщепенцев. Значит, обстановка в писательской среде нездоровая. Одни хотят чему-то. научиться у гнилой буржуазной литературы, другие бегут куда-то в прошлое, лишь бы скрыться от актуальных тем. Тогда как товарищ Сталин учит, что главная задача литературы - воспитывать молодёжь в духе патриотизма и революционного энтузиазма, что она должна быть партийной и политической. Надо, кроме того, демаскировать растленную буржуазную культуру. Показывать величие советского человека и народа. Но не таким, каков он сегодня. А таким, каким станет в будущем! […]

... Жданов в своих философских речах возмущался сторонниками Эйнштейна, которые утверждают, что мир конечен. Философы поддакивали верховному жрецу сталинской идеологии: если время объективно, то и отношение одновременности происходящих событий должно быть абсолютным, а не релятивизированным к системе отсчёта, как утверждает Эйнштейн. Если движение есть объективное свойство материи, то траектория движущегося тела не может определяться сопутствующими факторами (нетрудно заметить, что такой ход рассуждений подвергал критике не только Эйнштейна, но и ... Галилея).

А если Эйнштейн релятивизирует время и движение к наблюдателю, т. е. субъекту, то он и сам является субъективистом. А значит - идеалистом. И разве он не признался, что исходные идеи теории относительности почерпнул от Маха?

А поповскую философию Маха без остатка сокрушил Ленин.

Следовательно, советские философы должны сокрушить Эйнштейна!».

Макаренко В.П., Бюрократия и сталинизм, Ростов-на-Дону, Изд-во Ростовского университета, 1989 г., с. 311-312 и 319.

 

Новости
Случайная цитата
  • История создания Международного Красного креста и Красного Полумесяца
    Подобно встрече с трагедией Алена Бомбара, толчком к созданию Международного Красного креста также послужила трагедия. Вот как это было:Анри Дюнан решил начать собственное дело по разведению скота и земледелию, для чего нужно было построить водопровод. «Анри с этой просьбой обратился к Наполеону III, находившемуся с войсками в Сольферино (Италия). Там Дюнан стал свидетелем одного из самых кровопролитных сражений XIX века. По окончании сражения Дюнан принял участие в обустройстве госпиталей в цер...