Фукидид

454 до н.э.
-
396 до н.э.

Древняя Греция

Древнегреческий, а точнее - афинский историк. Считается основателем научной историографии в противовес художественной историографии Геродота, поскольку подход Фукидида к источникам характеризуется критическим отношением к тому материалу, на котором он строит свои суждения.

Был полководцем, после военной неудач во время войны против Спарты неудачи жил в изгнании, где написал своё единственное сочинение: «Историю…» – незаконченный труд о Пелопоннесской войне между Афинами и Спартой  в 8 книгах.

Фукидид не только стремился к точности в изложении исторических событий, но и пытался выяснить их побудительные причины, для чего включил в «Историю» ряд фиктивных (сочинённых им самим) речей, например, речи Перикла.

«... греческий историк Фукидид, приступая к изложению истории Пелопоннесской войны, которую в последней трети V в. до н.э. вели между собой афиняне и спартанцы, пишет: «События войны я не считал уместным излагать так, как услышал о них от первого встречного, или руководствуясь своим личным мнением; я присутствовал при них лично или, узнав от других, рассмотрел их одно за другим с максимально возможным усердием. Это было трудным делом, потому что очевидцы передавали события по-разному, как подсказывала им память и расположение к одной из воюющих сторон. Возможно, отсутствие сказочного сделает повествование менее привлекательным для аудитории, но мне будет достаточно, если его сочтёт полезным тот, кто пожелает получить ясное представление о случившихся событиях и тех, идентичных или похожих, которые в том же самом или подобном виде могут произойти по свойству природы человека».
Это программное заявление Фукидида о критериях, которыми он руководствовался при отыскании истины, закладывает основы так называемого прагматического, или аподиктического, по определению Полибия, направления в античной историографии.
Во имя исторической правды Фукидид решительно отвергает все мифическое и сказочное, чему отводилось значительное место в сочинениях первых греческих прозаиков-логографов и «отца истории» Геродота (ок. 485 - ок. 425 гг. до н. э.). Именно к ним восходит направление в античной историографии, которое сегодня мы назвали бы этнографическим и антропологическим.
В основе этой историографии лежит представление, что деятельность историка так же, как деятельность драматического поэта, относится к сфере воспроизведения или подражания (мимесиса). Фукидид, по его собственному утверждению, обращается главным образом к тем людям, которые предпочитают не верить ни поэтам, преувеличивающим и приукрашивающим воспеваемые ими события, ни логографам, которые ради внешнего эффекта и услаждения публики пренебрегают правдой.
Для него конечной целью исторического повествования является польза, извлекаемая при чтении; ведь минувшее может, по свойству человеческой натуры, повториться когда-нибудь в будущем в том же или сходном виде. Этот коренной поворот в теоретических взглядах древних на историографию был связан с радикальным изменением в сфере массовой коммуникации и передачи информации, а именно переходом от устной культуры к письменной, имевшем место на рубеже V-IV вв. до н.э.
Аналитический и рационалистический метод, которым Фукидид исследовал события Пелопоннесской войны, был не пригоден ни для традиционной поэзии, ни для прозы логографов, поскольку обе некогда предназначались для слушателей, а не для читателей».

Дуров В.С., Художественная историография Древнего Рима, СПб, «Издательство Санкт-Петербургского университета», 1993 г., с. 10-11.

Описание событий Пелопоннесской войны с того места, на котором остановился Фукидид, впоследствии продолжил историк Ксенофонт.

В античности стиль «Истории» Фукидида считался образцовым, на которой ориентировались десятки последователей.

Новости
Случайная цитата
  • Рентабельность в строительстве по Витрувию
    «Дистрибуция, то есть распределение, есть целесообразное распоряжение ресурсами и местом и экономное регулирование расходов разумным расчётом. Она будет соблюдена при том  условии, если прежде всего архитектор не будет изыскивать того, что нельзя будет найти или достать иначе, как ценою крупной затраты. Не по всем ведь местам есть обилие добываемого из ям песку, щебня, ели, сосны и мрамора, но месторождения их разные, и доставки их затруднительны и сопряжены с большими расходами. Пользоваться на...