Кришнамурти Джидду

1895 год
-
1986 год

Индия

Индийский духовный учитель, писатель. Литературный псевдоним - Алсион

Джидду Кришнамурти родился в Южной Индии в вегетарианской брахманской семье и получил имя в честь бога Кришны…Отличавшегося некими психологическими странностями 14-ти летнего мальчика заметили лидеры  Теософского общества: Чарльз Уэбстер Ледбитер и Анни Безант и провозгласили, что этот  ребёнок - «проводник» идей  Мирового Учителя (до этого они выбрали другого мальчика)... 

В 1911 году Джидду Кришнамурти вместе с братом переехал из Индии в Англию и был усыновлён Анни Безант. После серии неудачных попыток поступления в университет, Кришнамурти отказался от университетского образования. 

Начиная с 20-х годов XX века,  возник его культ, сторонникам которого он регулярно сообщал о получаемых им свыше откровениях… Он много разъезжал по миру с лекциями о своём учении и неоднократно выступал в странах Европы, Латинской Америки, Австралии, Индии и США, но постоянно жил в Калифорнии.

«В апреле 1927 года Анни Безант сделала для печати заявление: «Учитель Мира здесь». В начале 1929 года она писала Кришнамурти, что мечтает оставить свою должность председателя Теософского общества и провести остаток жизни сидя у его ног. Ни Анни Безант, ни другие лидеры Теософского общества не заметили, что последние годы Кришнамурти проповедовал вещи, которые не вполне укладывались в теософскую догму. 3 августа 1929 года на съезде ордена Звезды Востока в присутствии трёх тысяч человек Джидду Кришнамурти заявил о своём решении распустить орден и впредь не участвовать ни в каких религиозных организациях. Он утверждал, что никакая религия, никакой учитель не могут привести человека к истине, поскольку к ней у каждого может быть только свой собственный путь. Он говорил, что ни Христос, ни Будда не  претендовали на божественность, навязанную им последователями; что человечеству нужно избавиться от ограниченности, страха и всех навязанных извне догм, а не создавать новые тюрьмы из религии и философии. После этого выступления Теософское общество отреклось от своего руководителя. Всё имущество ордена было роздано в фонды ликвидации. Однако с Анни Безант у Кришнамурти навсегда, до самой её смерти в 1933 году, сохранились тёплые дружеские отношения. Безант, решив, что сам Кришнамурти лучше знает, как надо действовать, всегда стремилась оказать ему поддержку, и он всегда мог пользоваться возможностями Теософского общества - принадлежащими теософам залами и издательствами».

Логрус А., Великие мыслители XX века,  М., «Мартин», 2002 г., с. 192-193.

 

Джидду Кришнамурти отвергал религии. Его центральная идея:  человек может достигать «творческой / креативной реальности», с помощью изменённых состояний сознания (например, медитаций).

 

«Воздействие облика Кришнамурти усиливалось и углублялось тем, что он говорил. Кришнамурти был оригинальным мыслителем, отвергавшим всякий духовный авторитет и традиции. Его учение было близко к буддизму, но он никогда не пользовался терминами буддизма или какой-либо иной сферы традиционной восточной мысли. Задача, которую он себе поставил, была необыкновенно трудной - использовать язык и рассуждения, чтобы вывести свою аудиторию за пределы языка и рассуждений; и то, как он справлялся с этой задачей, производило большое впечатление. Кришнамурти обычно избирал хорошо известную экзистенциальную проблему - страх, желание, смерть, время - как тему определённой лекции, и начинал разговор чем-нибудь вроде следующего: «Давайте подойдём к этому вместе. Я не собираюсь говорить Вам что-либо; я - не авторитет; мы собираемся исследовать этот вопрос вместе». Затем он показывал тщетность всех обычных попыток исключить, к примеру, страх, после чего спрашивал, с большой интенсивностью и точным ощущением драматичности: «Возможно ли для Вас в этот самый момент, прямо здесь избавиться от страха? Не подавить его, не отрицать его, не сопротивляться ему, но избавиться от него раз и навсегда? Это наша задача на сегодняшний день - избавиться от страха полностью, совершенно, раз и навсегда. Если мы не сможем сделать этого, моя лекция будет бесполезной».

Фритьоф Капра, Уроки мудрости, М., «Издательство Трансперсонального института», 1996 г., с. 21. 

 

Друзья Джидду Кришнамурти – кроме теософов: физик Дэвид Бом и писатель Олдос Хаксли.  

 

Джидду Кришнамурти несколько раз предупреждал своих последователей, чтобы они не позиционировали себя ни в качестве его представителей, ни в качестве  наследников его учения после его смерти…

Новости
Случайная цитата
  • Признаки тоталитарной секты по Сергею Москалёву
    «Три признака, которые, если присутствуют вместе, почти на сто процентов описывают тоталитарную секту. 1) Обязательный сбор денег или имущественные взносы (продажа квартиры или передача её секте). Часто от суммы взноса зависит иерархическое положение в секте. 2) Признание собственного превосходства над всеми другими людьми и религиями. «Мы спасёмся, а они будут гореть в геенне...» 3) Разговоры о конце света или о глобальной катастрофе с указанием дат и чисел. Часто под эти разговоры собираютс...