Россия (СССР)
Российский актёр, кинорежиссёр, сценарист, продюсер и общественный деятель.
Начал сниматься в кино с 14 лет. Отец – С.В. Михалков, мать – Н.П. Кончаловская; старший брат – режиссёр А.С. Михалков-Кончаловский.
«... некоторые критики упрекали Никиту Михалкова в «снобизме» и «барстве». О причинах этих упрёков, наверное, лучше всего сказал сам Никита Сергеевич в интервью «Общей газете»: «Я не мог понять, за что меня не любят в классе, когда я честно признавался учительнице, что опоздал потому, что Рихтер играл до трёх часов ночи и не давал спать. Я не понимал, что в этом особенного. А у нас за столом такие имена витали, что мало не покажется: «Серёжа Рахманинов», «Паша Васильев», Велемир Хлебников, по рассказам мамы, спал у нас на рояле, а Маяковского бабушка спустила с лестницы, сказав, что отказывает ему в доме. Всё это казалось естественным».
Кучерена А.Г., 22 дела, изменившие Россию. Новейшая история глазами адвоката, М., «Эксмо», 2016 г., с. 56.
Вспоминает первая жена: «Когда мы поженились, он дрался со всеми. Если кто на меня посмотрит не так, он его сразу бил в рожу. Мы с ним всё время сидели в ментовке, а Сергей Владимирович, его папа, нас оттуда вызволял. Никита был такой драчун. Но вместе нам жить было тяжело, я маниакально хотела стать актрисой - это была моя суперцель. И он стремился к самореализации. Все были озабочены своей карьерой. Есть мало браков, которые сохраняются между крупными личностями, - один, два, не больше».
Мельман А., Багира Вертинская (интервью с актрисой Анастасией Вертинской), еженедельник «Московский комсомолец в Питере» 2009 г., N 52, c. 26.
Н.С. Михалков: «Я считаю, что любое достойное произведение, будь то книга, кино или живопись, - зритель или читатель за них расплачивается своим вниманием. То есть самым дорогим, что есть. Чехов - он требует погружения, времени. Американское кино, которое тащит зрителя за уши и показывает ему это, это, это, на мой взгляд, такое кино химическое. Почему я не люблю длинные планы - потому что я люблю организовывать кадр изнутри, а не организовывать его в монтаже. Эйзенштейн убил кино! То есть не убил, а сделал его коммерческим. Эйзенштейн, придумав монтаж, совершил одно из самых невероятных открытий и в то же самое время злодеяний. Можно снять полное дерьмо, а великий монтажёр может из этого сделать всё что угодно! Сними это одним куском - и видно, что ты умеешь, что не умеешь, и зритель имеет возможность разглядеть, понять, достоверно это или нет, - тогда совсем другой класс. Это другого уровня доверие зрителю и ответственность перед ним».
Александр Минчин, Никита Михалков / Двадцать интервью, М., «Изографус»; Эксмо-пресс», 2001 г., с. 152.
В 1987 году Н.С. Михалков организовал творческо-производственное объединение «ТриТэ», название которого является аббревиатурой трёх слов: Творчество, Товарищество, Труд.
В фантастической повести, написанной в 1960 году, герои, обсуждая работу скульптора над памятником астронавтом, говорят: «Чёрт возьми, вы просчитались. Надо «три тэ». Труд, творчество, талант».
Альтов Г., Журавлёва В., Баллада о звёздах, в Сб.: Альтов Г., Журавлёва В., Летящие по Вселенной, М., «Аст», 2002 г., с. 107.
«… сыграть Чехова так, как он сам написал. И увидеть новаторство не в том, что три сестры « лесбиянки, а Тузенбах гомосексуалист, а на спинах у них написаны номера: № 1, № 2, № 3. А сыграть так, чтобы внутренняя энергия Чехова, вложенная в каждое слово, коснулась зрительного зала. Мне скажут: какое тогда время было, о чём разговор...
Неправда! Неправда, потому что классика всегда зиждется на простых и вечных истинах. Любовь, родители, дети, болезнь, смерть, голод... Другого нет. Всё вертится вокруг этого. Великая драматургия это неосуществлённая любовь (Шекспир, Чехов, Ибсен ). Любовь - вот основа любого, а тем более русского творчества. И задача, самая интересная и важная, состоит в том, чтобы ты, через себя сегодняшнего, прочитывающего русскую классику, ставящего спектакль или снимающего по ней картину, услышал того, кто это написал, и дал возможность услышать это другим людям. Я не призываю отменить эксперименты в искусстве или запретить новаторские прочтения классики. Нет! Я не об этом говорю. Я говорю о том, что любое новое прочтение может иметь место, но при одном условии когда ты рискуешь собой. Как говорил Че Гевара: «Я авантюрист. Но я из тех авантюристов, которые рискуют своей шкурой, а не чужой». А когда режиссёр рискует шкурой автора, а не своей, и чувствует себя безнаказанным (дескать, я так вижу!) это, на мой взгляд, это порождает творческое иждивенчество и художественную спекуляцию. Саморазоблачающую спекуляцию...»
Михалков Н.С., Бесогон, Россия между прошлым и будущим, М., «Эксмо», 2016 г., с. 173.
Н.С. Михалков: «Самая большая ошибка, на мой взгляд, когда дело касается внутренней политики такой страны, как Россия, - это желание увидеть результаты своих трудов при своей жизни. И никто при этом не учитывает, что Россия - огромная страна. Это в Монако можно утром проснуться, издать указ, а вечером его уже все выполняют. Здесь же правит теория больших чисел. В России проходят только те реформы, которые понятны населению. Если они успешно прошли где-нибудь в Голландии, нет никакой гарантии, что они так же успешно пройдут у нас. Такую ошибку в своё время совершил Пётр I. Он отправил боярских детей учиться в Европу, а их родителям не объяснил, что по утрам надо пить не водку, а «кохфей» и брить бороды. И когда их дети, одетые в шёлковые чулки и говорящие на европейских языках, вернулись домой, там их встретили родители - в онучах, кафтанах и с кислой капустой в бороде. С этого момента общество разделилось на интеллигенцию и народ. Ни в одном государстве, ни в одной нации нет такой гигантской разницы между интеллигенцией и народом. Потому что везде интеллигенция - это выходцы из народа. А наша интеллигенция, условно говоря, приехала из Голландии. И Табель о рангах возникла именно тогда, уважение к месту, а не к тому, кто это место занимает, возникло тогда. И постовой у нас с незапамятных времен отдаёт честь «членовозу» с мигалкой, хотя не уверен, кто там едет - большой начальник или домработница на рынок отправилась... Процесс формирования нового сознания - процесс постепенный. Детишки, которые сегодня ходят с бабушками в храм, ещё не понимают, что там говорят, но в них втекает некий вечный для многих поколений русских людей смысл. Сперва их водят туда, и они рассматривают иконы, заглядывают в лица молящимся, нюхают запах ладана в кадиле, а через 20 лет это станет естественной частью их жизни - по воскресеньям ходить в церковь. И когда большинство, приходящее во власть, будет возвращено к культуре, естественной для их прадедов, тогда возникнет иная генерация, иной внутренний ритм понимания страны».
Раззаков Ф. И., Никита Михалков: чужой среди своих, М.,»Эксмо», 2005 г., с. 528.
Руководитель мастерской во ВГИКе: М.И. Ромм.
Н.С. Михалков: «…Ромм появлялся всё реже и реже. Мой курс последний, который он довёл до конца. Ромм тогда уже бывал у нас нечасто, но лекции его мне очень много дали, в основном с точки зрения кинематографического ощущения. Кинематографическое мышление он вынимал из жизни и нам сразу показывал. Он был классиком для всех, и на его лекции собиралось громадное количество людей».
Александр Минчин, Никита Михалков / Двадцать интервью, М., «Изографус»; Эксмо-пресс», 2001 г., с. 144-145.
Регистрация на конференц
Страница конференции во ВКонтакте: 
