Кэндзо (Кензо) Такада

1939 год
-
2020 год

Япония

Японский модельер, работающий в Париже, основатель бренда Kenzo.

В 1965 году Такада  Кэндзо (Кензо) переезжает в Париж, где в 1970 году демонстрирует коллекцию одежды ручной работы под названием «Разрушение Haute Couture» в Париже.

«Эклектизм семидесятых проявился не только в том, что одновременно сосуществовало много стилей, но и в смешении разных стилей в одной модели - возник «диффузный стиль» (его ввёл в моду Кензо), в 1990-е годы превратившийся в тенденцию «сочетание несочетаемого».
На смену ансамблю приходит идея комплекта, возникает идея рационального или «базового» гардероба, состоящего из небольшого количества сочетающихся друг с другом единичных вещей.
Идея комплекта возникла также благодаря хиппи - они составляли костюм из отдельных, иногда совершенно разнородных предметов, стараясь выразить свою индивидуальность. Комплект соответствовал возможностям потребителей в условиях инфляции, когда не тратили слишком много денег на одежду, был практичен и позволял проявить индивидуальный вкус в сочетании вещей. […]
Постепенно имя Кензо становилось известным, ему предлагали работу - пять лет после приезда во Францию он работал для нескольких магазинов и журналов.
В 1970 году знакомый предложил ему участвовать в открытии маленького магазина в галерее «Вивьен». Кензо ухватился за эту возможность открыть собственное дело. Первый показ коллекции Кензо был проведён 14 апреля под стеклянной крышей пассажа «Вивьен», а 15 апреля открыт сам магазин (совместно с Атсуко Кондо).
На показе было всего 50 человек, но среди них - главный редактор «Еllе», которая дала обложку для фотографии модели Кензо.
Первый показ имел большой успех, как и магазин, которому Кензо дал шокирующее многих название «Jangle Jap» (буквально «Джунгли япошки»), которое само по себе уже привлекало посетителей.
В 1971 году американский «Vogue» представил его бутик как новую идею организации модных магазинов в Париже.
Модная пресса восхищалась необычными моделями Кензо из японских хлопчатобумажных тканей - яркими блузами-кимоно простого кроя, укороченными брюками до колен, мини-платьями. Кензо стал первым японским модельером, который оказал влияние на европейскую моду.
Чтобы добиться успеха на Западе, Кензо тщательно продумал стиль своих коллекций, смешав кимоно с западной одеждой: просторные свитера, широкие накладные плечи, прямые линии, широкие рукава.
Но не случайно Кензо называли «самым французским из японских дизайнеров»; новые объёмы он придал уже привычным  вещам: блузам, туникам, штанам, жакетам, пальто и беретам.
Он отказался от вытачек и застёжек, предложив простые конструкции на основе кимоно.
Японский подход к формообразованию проявился в объёмности, «безразмерности» и многослойности одежды - Кензо предвосхитил стиль Oversize look конца семидесятых.
Он придал новые объёмы и пропорции трикотажным вещам, придумав платье-свитер с рукавами «кимоно» или «летучая мышь». В 1972 году Кензо представил коллекций в которой соединялись разнообразии рисунки, до этого считавшиеся несочетаемыми: мелкий цветочный рисунок с полоской, клетка с полоской.
«Диффузный стиль» соединял в одной модели фольклорный и классический, спортивный и этнический стили: широкую «крестьянскую» юбку носили со свитером, а классический пиджак - с романтической блузой с кружевами. Кензо в своих коллекциях использовал не только мотив» японского костюма - он обращала к национальной одежде народов мира. […]
В 1976 году Кензо зарегистрирован новый лейбл «Кензо» и представил коллекцию многослойных моделей прямого силуэта, в которых свободно соединялись различные рисунки и цвета, что стало «визитной карточкой» его стиля.
В 1977 году он придумал длинные пиджаки, в 1978 году - платья-«баллоны» и короткие пиджаки в сочетании с широкими укороченными брюками.
Коллекции Кензо тогда называли «деструктивный кутюр», хотя его модели были более приемлемыми для европейских и американских клиентов, чей модели других японских дизайнеров».

Ермилова Д.Ю., История домов моды, М., «Академия», 2003 г., с.52-153 и 162.

 

Новости
Случайная цитата
  • Элитарная культура по Г.А. Голицыну
    «Тенденция централизации по отношению к культуре означает, что европейская культура по-прежнему будет играть роль «обменного центра», общего языка, на котором другие культуры общаются друг с другом. Развитие будет идти как дальнейшее повышение разнообразия и гибкости этого языка за счёт ассимиляции европейской культурой других культур, утраты европейской культурой её специфически европейского локального характера и постепенного превращения её в общечеловеческую. Такой же центральный характер им...